傲视群雄意思同傲视群雄传奇

本锤锤作为一个土生土长的胡建人，自打小接触的只有咸粽子。

其粽子的特色就是包着佩琪一家以及整个东海龙宫，就是 “ 咸肉粽 ” 和 “ 海鲜粽 ” 。

可惜我今天没吃到，一想到这，眼泪就不争气地从嘴角流了下来。

而北方的粽子内馅偏爱大枣、豆沙等等，如八宝粽，或者白味粽直接沾白砂糖、蜂蜜。

在大学时期，有位室友是东北的，他从来没吃过咸肉粽，端午节家里就给本锤寄了些粽子，

他以一副傲视群雄的姿态说道：“ 除了甜粽子，其他都是浮云 ”。

不过他咬了一口肉粽之后：“ 这是什么玩意儿？这他 * 是粽子？ ”

转身一变，成了 “ 干粽人 ”。

我也是从那之后才知道，原来粽子可以是甜的，他也才知道，原来粽子可以是咸的。

不过南方有的地方也吃甜粽子，像浙江、广东的部分地区，在潮汕还有一种 “ 双拼粽 ” 一半甜一半咸。

但 “ 南咸北甜 ” 还是很明显。

这就得从 “ 糯米 ” 这个东西开始说。

首先南方对糯米的需求量要比北方高，为什么？

因为林正英天天都要逮 “ 粽子 ” 。

开个玩笑......好冷......

南方气候湿润，更宜糯米（品种）的生长，但不是说北方没有糯米，只是相比产量要低。

南方人称糯米为 “ 糯米 ” ，北方人称糯米为 “ 江米 ” 。

其实江米也是糯米中的一种，只不过是习惯这么叫，反正包粽子是它就对了。

而产量就会影响南北食用糯米的次数，南方人不只是在端午节才吃粽子，日常想吃的时候也会亲手制作或者去商铺购买。

像一些早餐小馆子、街边小摊等等都会有粽子在售卖。

能当早餐，也能当午餐和晚餐。

但在北方，食用粽子的次数就相对紧缩，基本也就只有在端午这段时间才会购买或者包制粽子。

回过头来说。

北方朋友不是吃不起或者吃不到，我有很多北方的朋友，发现他们根本就不喜欢吃粽子这个东西。

至于为什么不喜欢？

还不是因为不好吃（参考 “ 干粽人 ” 室友）......

这要结合第一点，正因为食用的次数变量而形成了饮食习惯。

北方主喜面，南方主喜米，这是我们都知道的。

从这个角度出发，会发现南方人才是 “ 干饭人 ” ，北方是 “ 干面人 ” 。

北方朋友对于 “ 米组成 ” 的食物，更倾向于当作小点心或者甜品，小点心或者甜品是 “ 甜的 ” ，这不是很正常吗。

并且，自古以来南方货运的流通相比北方是要发达，物产丰富，啥东西都有，饮食文化也是千奇百怪。

“ 广东银 ” 还喜欢吃 “ 胡建银 ” 呢，这到哪儿说理去。

但要从历史上来看 “ 白味粽 ” 才是老祖宗。

最早的时候，就是一米团直接嚼着吃，食之无味才有了沾糖的吃法或者做成糖粽子。

我查了下相关信息以及文章，甜粽是在北宋，而咸粽在明初。

咸粽是在甜粽之后。

可以说，甜粽的血统更为纯正，咸粽算是串串。

但一码归一码。

归根究底，影响南北喜甜还是喜咸的原因只有三个：

1、是不是从小培养的习惯。

2、东西好不好吃。

3、个人天生的口味。

我就是典型的第3种，福建的饮食偏清淡、偏甜、偏酸，但我就是喜欢西南的川菜，无辣不欢。

我妈一度怀疑，是不是在医院抱错了。

不只是粽子，在口味差异上还有其他 “ 课代表 ” 。

如：豆腐脑、汤圆等等......

虽然我喜欢西南川菜，但还真的接受不了 “ 咸豆腐脑 ” ，对我来说它就是一场噩梦。

还有汤圆，在普遍认知下它就是甜的，但是在福建有种汤圆是肉馅的，本地人一般把它叫作 “ 元宵 ” 。

我觉得是相当的美味，有机会去胡建游玩的朋友可以试下，保证不会让你失望。

就说到这吧，你们爱吃甜粽还是咸粽？欢迎评论区留言口味和坐标~

我是



刘备、关羽与张飞的桃园结义成为无法超越的经典，随之而来便有了众多演义中的金兰结义，除了梁山那段热血悲壮的豪情，最引人入胜的便是隋唐英雄中的贾家楼结拜。群雄在机缘中相聚在一起，效仿桃园之情的贾家楼四十六友，演绎着众多耳熟能详的精彩故事，他们到底是哪些人物？武艺实力最为出色的八人都是谁？这些英豪的最后结局如何？

【结义贾家楼】

贾家楼又被称作贾柳楼，原本是秦琼好友贾润甫与柳周臣合伙所开，伴随着生意越来越红火，低调的柳周臣主动将掌柜之位让给贾润甫，贾家楼的名号由此而来。为了给秦母庆贺六十大寿，众多的英雄豪杰齐聚贾家楼，在徐茂公与魏征的鼓动之下，效仿桃园结义的四十六人便有了一段结拜之情，不管是绿林还是官府之人，他们来自五个不同地方之人。第一伙人便是以单雄信为首绿山五路人马，此时的魏征徐茂公还只是他的幕僚，王君可是北路瓢把子，谢映登是西路绿林瓢把子，王伯当是南路瓢把子，而尤俊达是东路西路瓢把子，除了相伴尤俊达的程咬金，齐国远、李如珪、屈突星、屈突盖、鲁明星、鲁明月、金成、牛盖、侯君集、尚怀忠、袁天虎、李成龙、丁天庆、盛彦师这些人物，都是单雄信昔日的手下兄弟。

以罗成为首的十四人来自罗艺的北平府，与单雄信私交甚厚的张公瑾摆和擂比武的史大奈，曾经为了救发配落难秦琼的杜差（有的版本叫杜义杜文忠），而白显道、尚时山、夏石珊、尉迟南、尉迟北、毛公遂、李功旦、唐国仁、唐国义、党世杰这些人物，都是北平府当差的公人与旗牌官。除了两处人马之外，柴绍是奉岳父李渊之命前来贺寿的，当然还有秦琼与衙门众多的好友知已，这些人分别是金甲、童环、樊虎、连明、铁魁与任忠。

四十六人之中以魏征的年龄最大，而最小的罗成排在四十六位，在武艺排名之中以罗成最出色，父亲严教下的罗家枪远胜贾家楼兄弟。其次便是大刀王君可，这位不在隋唐实力英雄榜中的人物，他是瓦岗五虎之一的高手，面对魏文通左天成那样的劲敌对手，一套精妙的春秋刀法能够全身而退。秦琼家传的枪锏之能在隋唐排名十六位，他的实力能够称雄绿林草莽间；因为昔日地位与财力人力贡献，单雄信成为瓦岗五虎之首，他的金顶枣阳槊也着着刚猛豪气的一面。版本不同也造就各种说法的王伯当与谢映登，武艺与手段高明的两人确实有着过人之处，程咬金的三斧之功让尤俊达吃过亏，但是尤俊达的五股托天叉也是不容小觑的。

【消失的人物】

李密的无道让人心散尽，继翟让被杀单雄信出走之后，贾家楼义结金兰的兄弟也相继离去，徐茂公与魏征投唐而去，秦琼、罗成和程咬金阴差阳错地留在洛阳城，齐国远等八人来到李建成军前效力，不得志的他们索性让出各自的营寨，让日夺三关的尉迟恭再创夜袭八寨的战绩，众多义士们陆续投归唐营的时候，还有八位豪杰却神秘消失了。谢映登是最为神奇的人物，他在叔叔谢弘的点化后得道成仙了，无论是《薛丁山征西》还是《粉妆楼》，都有谢映登出现的身影；尚怀忠、丁天庆、吕公旦与毛公遂四人，在散将后隐居山林乡村之间。身轻如燕的侯君集和盛彦师，隐姓埋名的他们云游四方，后来收下秦琼的孙子秦汉为徒弟，打造了秦汉这位步战的第一高手，一套滚地功在薛丁山征西中立下赫赫战功。

铁面判官尤俊达离开瓦岗后，独自一人途经青龙山之时，他遇到了草莽英雄张青，技高一筹的尤俊达受到他的邀请上山入伙，后来再遇程咬金的时候便随之投唐了。美髯公王君可是一位特殊的人物，论武艺不在秦琼单雄信之下，排名第九的魏文通与他大战几十个回合，但是王君可并不在隋唐实力排名榜中，素来傲气的罗成初见王君可便有了主动结交之意，因为他的长相与武圣关羽极为相似。散将之后的王君可回到老家大王庄悄然隐居，他与老隐士薛央共同教导儿子王勇安，后来在罗通扫北时被程咬金骗到唐营，被封为总兵的王君可镇守着狮子口，直到征战东辽国的时候才病故。

【悲壮的英豪】

在聚义瓦岗的群雄中，最早阵亡的就是袁天虎与李成龙，在绿林道小有名气的他们急于建功破阵，两人也是相继倒在一字长蛇阵中。作为瓦岗五虎之首的单雄信，自从瓦岗散将之后相随王世充对抗唐军，性格刚烈的他终究放不下李渊与大哥之仇，独踹唐营被擒后被斩杀在军中，而那位监斩官正是傲视群雄的罗成。在众说纷纭的隋唐实力排名中，从盖世无敌的李元霸到金镋高手伍天锡前六杰最为出色，当他们陆续亡故之后，排名第七的罗成自然是没有对手可言，因此兵败的李建成李元吉一眼看中他，绝伦的罗家枪如入无人之境，最终刘黑闼与苏定方设计埋伏，罗成在乱箭袭杀下殒命淤泥河。他们的亡故是在所难免的，相比之下王伯当的阵亡着实可惜，因为那份所谓的愚忠，窝囊地陪着李密在断密涧中身亡。

除了那位英年病故的驸马柴绍，贾家楼结义的豪杰很多都投唐成为开国功臣，从洛阳平五王之乱到征讨北番之患，他们都是唐太宗相当倚重之人，不过到了征讨东辽国的时候，劲敌盖苏文却让群雄在凤凰山走上了不归路，而这一切都是吹牛将军齐国远冲动惹的祸。由于马三保等四位老将军被盖苏文斩杀，悲愤的齐国远顾不上徐茂公的军令，悄然下山来战这位东辽国的第一大将，还没交手就被飞刀射杀，紧随其后的李如珪的结局也是一样。两人的亡故让唐营中炸开了锅，二十四战将哗啦啦全涌上来了，阵势之大令盖苏文也吓了一跳，手中的飞刀一拨接一拨飞射出去，时间不长就有了遍地尸首和哀嚎之声，当史大奈和张公瑾被斩杀后，只剩下尤俊达与樊成调头而逃，不过盖苏文的飞刀再次将他们射杀。

二十六位总兵在凤凰山阵亡，此时大病不起的秦琼已经奄奄一息，没过多久这位仁义满天下的英雄也病故身亡，几年后徐茂公也重病而亡，从此唐营之中只剩下混世魔王程咬金了，这位外粗内细的传奇福将，却是演义故事中的一位长寿人物。薛仁贵与罗成之子罗通年龄相仿，薛仁贵在白虎山被儿子薛丁山误射身亡，多年后薛丁山在满门抄斩遇害，他的儿子薛刚开启了一段兴唐灭周的故事。这时的程咬金依然健朗，直到薛刚率军击败武则天打开肉丘坟，此刻他的孙子薛雷已经出现，一百二十八岁的程咬金感慨万千，大笑之余的他亡故在坟前，当年贾家楼的英雄就此告终。