奥比岛第三宫攻略图(奥比岛第三宫攻略大全)

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图5 越南“金瓯沉船”出水锌锭（Nguyen Dinh Chien, The Ca Mau Shipwreck 1723-1735 ，Ha Noi, 2002）

本底国，在越南西南，又名勘明，疑即占城也，国小而介于越南、暹罗二国之间，……又顺东北风西行约五六日至暹罗港口。

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越南《大南实录》记载，暹罗与缅甸之间交通除了从六坤（泰国那空是贪玛叻府一带）、车加陆往缅甸的通道外，其次是经阇婆、红毛(英国人)诸国海岛，前往缅甸。前一条线路海陆兼程，途程较短；后一条则全走海路，绕航马来半岛海域和马六甲海峡，进入印度洋，沿着马来半岛西海岸抵达缅甸。嘉隆八年（清嘉庆十四年，1809），暹罗受到缅甸的攻击，向阮朝请求援兵，嘉隆帝与群臣商议，主张走海路而不走陆路，迂回进击缅甸。阮朝派神策都统制陈文能等率军1400人屯驻嘉定（越南胡志明市），待机而动，但最终没有成行。

我的小学并没有奥数班、也没有补习课

河仙通过北方河流通湄公河下游流域，通过南方海路面向暹罗湾、马来半岛以南的“下洲”地区，控扼中南半岛海域交通之要冲，其交通商业网络覆盖了湄公河三角洲的巴萨河流域、柬埔寨内陆地区、马来半岛的东部沿海地带、廖内—林加群岛以及巨港-邦加地区，既是鄚氏政权的政治中心，也是中南半岛上海洋贸易的重要港口。

加、楣

洋海纵横诸山水程：自暹罗湾东南部几个岛屿之间的海程，即矾 至缭、古蜂至土差 加、说讷欠至渗炉氵突、班木哥 至楣口尊( Mae Klong) 海门、富国所至土石朱 矾(Poulo Panjang )、古蜂至矾升、土石朱 矾至矾升及矾女巴、矾升及矾女巴。大体上，航程从越南奥比岛（Pulo Obi）穿越河仙海域，至猜亚和泰国湾东海岸的班武里府，往北至春武里府、湄南河口，再东南至圣淘沙, 并一直往东部岛屿。

金瓯沉船所载商货以中国货为多，最终出水遗物130000件（包括民间非法打捞被追缴回来的器物），有中国陶瓷、锌条、康熙通宝钱币、衣物、船骨、金属制品（如发夹、铜锁、铜盘、铜盒）、石质印章、辟邪、砚台，等等，其中出水的中国瓷器数量最多，约6万件，其中瓷器以江西景德镇窑为多、且最精良，其次为广东石湾窑、福建德化窑等产品，集中了清前期主要外销瓷产地的精品。金瓯沉船上发现有大量锌条，说明锌也是广州出口金属品，金属交易已经汇入了大规模的国际贸易物流之中。沉船还打捞出4枚印章，1块赤褐色陶封泥，对了解清代广东行商与海外贸易有重要价值。

金瓯沉船发现于1998年夏，该沉船处在越南南端金瓯角南面、北纬07°41′12″、东经105°29′18″的海域。根据船只和货品有很多火烧痕迹，以及物品中木箱、铜锁被损坏迹象分析，船沉原因可能是遭到海盗攻击所致。多件瓷器底部印有“雍正年制”或“大清雍正年制”楷书字样（其中28件瓷器带有“雍正年制”底款，6件带有“大清雍正年制”底款），以及南海佛山石湾“祖唐居”等陶家落款，可以确定是一艘在雍正年间（1723—1735）从中国广州开出的商船。其时河仙政权处在鄚玖统治后期，也是河仙实力稳步增长时期，目前尚缺乏资料证明它的航程与河仙境内港口有直接关系，但是为了解那个时代河仙海域的海上贸易实况提供了十分珍贵的参证资料。

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河仙与中国的贸易主要集中在广东，一方面因为广东是对南洋贸易的主要地区，特别是乾隆二十二年（1757）实施对西洋“一口通商”政策之后，广州几乎囊括了清朝对海外的贸易；另一方面河仙政权的当政者是雷州人，境内多粤人，与粤地有地缘、人缘之便。当时河仙贸易繁盛，粤人聚集，建有雷琼会馆、潮州会馆，被称为“小广州”。美国学者范岱克（Paul A. Van Dyke）教授指出，瑞典和荷兰人记录中，18世纪中期河仙是东南亚对广州贸易的主要港口，在每年往来于广州与东南亚的30艘左右的帆船中，有85-90%是广州驶往河仙与交趾支那（广南会安）的，而这些帆船主要属于广东十三行行商颜氏、叶氏、蔡氏、邱氏、潘氏和陈氏。

纸本彩绘的《查询广东至暹罗水陆道里图》，纵64公分，横70公分。全图坐标西为上方，北在图右，图中在沿海各处贴黄记航海以“更”计算的航程，即船舶航行一更时间的距离。本图称每更为七十里，其贴黄标示的航海里程依次为：

清乾隆年间暹罗所进《交趾中南半岛情形图》，地图南部标出了河仙至暹罗港口及马来半岛等地的沿海地名。地图右边贴有一带字纸条，上面写着：“自河仙镇经由打吗山水路，直至暹罗港口”，说明从河仙到暹罗首都望阁城、暹罗城是走海路的，打吗山岛（今越南南游群岛达马岛）是必经海域。图上所标示出的其他重要地名，例如海中的槟榔山，在打吗山北面；还有万勃岁、罗勇、沾泽汶府、丕昭望、望阁城、禄坤府、宋加、大年国、吉碓国、丹荖国等，都在暹罗湾区沿海，与河仙海路相通。

若夫恳请龙牌十张，所与非伤惠也；但龙牌多得，只恐船主蹈杨成章之故辙，以私害公，以利害义。聊送一张，往来任意，今年如此，明年又如此，年年不绝，一而足矣，何用多为？