全能攻略游戏快穿小说(全能攻略游戏公子如兰)

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文章详情介绍：

• 1,天龙老玩家的光辉岁月：4个平民的套路打法，最后打散一个帮会
• 2,做人请保持警惕心，毕竟有些人无缘无故接近，是抱有一定的目的的

天龙老玩家的光辉岁月：4个平民的套路打法，最后打散一个帮会

作者：武当当当当

我们大学也真是奇怪，一般学校4年起码要教3年文化课，大四再放羊（论文、答辩、找工作）。我们却是大一大二疯狂的给我们上了两年课，然后大三就基本没事了。这就导致我们几乎每一个宿舍在大三开学一段时间后都在讨论同一个问题“一起玩点什么吧？”

大一和大二苦熬了两年，别说玩游戏了，连睡觉的时间都不够，基本就是削弱版高三的水平。完全不知道玩什么好了，正好看到隔壁计算机系的在玩天龙八部，我们索性也就玩了。作为一个在上大学的“高智商”人才，我们在进入游戏之前先充分了解了大量攻略（主要就是问隔壁）之后，果断作出一个决断：一个寝室4个人一起选“武当派”！

为什么要选武当呢？都是被隔壁忽悠了，他们说武当PK猛，控制猛，能抗能打，还是个法师实在打不过可以远程放风筝！我们一听还有这么去全能的职业，谁不选谁是傻子啊！等玩上才知道，武当除了控制能力确实很强以外，其他的只有在一个情况下才厉害，就是“氪金”！

不过也有一个好处，那就是我们4个人无论打BOSS还是野外PK都很强，因为甭管是BOSS还是玩家，都架不住我们4个武当派轮流控制，基本能实现“无限控制循环，控你到死”！当然缺点就是4个人都玩武当，每天都要“抢装备”！

后来有一天我们又在无限控制凌虐BOSS，突然跑来一个“逍遥”，二话没说就把我们宿舍老大放倒了，然后直接打字就说“BOSS我要了”。当时我们寝室就炸了，必须弄他啊（后来才知道是个女玩家）！一个“如封似闭”给我老实站那儿吧！

接下来，我们也不忙着杀她！装了B能让你死一回就得了吗？我们一边用各种小技能磨她的血量，一边保持控制技能循环释放不让她反击，同时我们4个人还不断在公屏“文字输出”。必须让她身体和精神受到“双重惩罚”。最后足足被我们折腾了小10分钟被宿舍老四一个不小心给打死了。

本来我们以为事情结束了，继续开心打BOSS。没想到那个逍遥突然带来了一个帮会几十号人，我们4个当时连交流都没用，跑的那叫一个比一个快！后来我们双方就这么结了仇，对方经常到处围堵我们4个，我们4个看到对方帮派有落单的也不会手软。

再加上我们本身学设计的，有很多外快可以赚，虽然没在游戏里充很多，但也算是小氪，面对RMB战士也不至于完全没有还手能力。所以对方帮派的几个高玩包括他们老大都被我们4个阴死过几次。

为了跟对方“打持久战”，我们还弄个小号化身007加对方帮派，潜伏在对方的YY频道了解他们的动向。一旦他们开始组团围堵，我们第一时间就开溜；一旦听到他们有人孤身在野外行动的，我们就立刻赶往埋伏。这就导致他们能杀死我们的次数越来越少，而我们能阴死的次数却越来越多。

慢慢的，他们的帮会逐渐就人心散了。因为我们每一次抓到人，都要4个人耍几套控制技能一边技能输出，一边文字输出，“双重折磨”至死。再加上我们的007也不断带节奏说丧气话影响他们士气。所以他们帮会的人越来越少，很多人都转去了别的帮会。最后经历了立时1个多月的苦战，我们4个武当就生生把一个几十号人的大帮会给“拖解散了”。

现在回想起来当年的略显愚蠢的举动，多少有些感慨“人不轻狂枉少年”。虽然十多年过去了，但是当年天龙留下的回忆依然深刻，如果现在上线还能再遇到当年对面的帮会兄弟和那位女玩家，我们希望能够道个歉，坐下来，一起在游戏里针锋相对的“光辉岁月”。

写在最后：

还原端游经典玩法的《天龙八部荣耀版》手游已上线了，有想回归的老玩家不妨体验一下，或许，在那里能够“兄弟重聚”，重温当年的天龙江湖。

做人请保持警惕心，毕竟有些人无缘无故接近，是抱有一定的目的的

卡耐基在《人性的弱点》中说:“有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。”低级快乐，就是感官享受和短暂的精神刺激，一时的快感和刺激，让大脑暂时忘记烦恼痛苦，无须想太多做太多，就可以获得。

但是短暂的快乐过后，就是无尽的空虚和莫大的消耗，伴随而来的是更大的内在压力和自我消耗。

孟郊《吟子言》中说：“谁言寸草心，报得三春晖。”万物有大美而不言，生命有大爱而不语，不是他们忘了自己的意义，而是知道生命于此，要常怀一颗感恩之心，在岁月里相遇相惜。

感恩是爱的力量，是灵魂的飞翔，是生命情意的奔放。天地之间，因为感恩，心常存美好，因为感恩，生命一直温暖，因为感恩，生活而多姿多彩。

人生的高度有多高，取决于各种综合因素，但是最重要的可谓人的思维方式的不同。有句话说得好，一个人永远都赚不到他认知范围之外的钱。

因此，想要提升人生的高度，你就必须不断地提升认知，提升思维水平，从更高的层面去看问题，从不一样的视角去审视问题，问题就会变得简单，顺势迎刃而解了。

我们现在能够感知到的就是一维、二维和三维空间。一维就是一条直线，如果一个人要去一个地方，就只能沿着这条直线走，一旦碰到阻碍，那就只能硬碰硬，要么冲破障碍，走过去，要么就停滞下来，要么就只能往后倒退了。

而二维就是一个平面，一个人要去一个地方，就会有多条路可选，可以是直线，也可以是曲线，总而言之，就像在一张白纸上画了两个点，你想要怎么把它们链接起来都行。

而三维空间就是我们的现实世界了，也就是立体的。我们要去一个地方，你不一定走直线，或者走曲线，你还可以跳起来飞过去，就像我们的坐标系，除了X和Y轴之外，又多了一个Z轴，选择的范围就更大了，可能性就又更多了千万种。

可想而知，每增加一个维度，去往低处看时，一切都变得十分简单。也就是说，当我们被生活中的种种事件所困惑，烦恼痛苦不已的时候，倘若我们能够提升一个维度。

拔高自己的思维高度，再去审视它，那根本就不叫问题，我们会觉得异常简单，甚至觉得那些被困住的人，是多么的可笑。这其中当然也包括了愚昧的自己。

真正开悟的状态也就是能够亲临四维空间，真实地感受四维空间的人。从理论上来说，既然有四维，那就以此类推。

一定还有更高维次，那都是我们更难以想象的了。因此，开悟也有层次的高低，我们姑且不论其他，仅从四维空间来看，试想一下。

如果我们能够进入到四维空间，你会觉得现在的一切都是多么的虚无缥缈，我们所执着的，苦苦追寻的东西是多么的不值一提，我们的烦恼和痛苦又是多么的愚昧和可笑。

其实，在我们的梦境中，我们就可以体验到这种感觉，我们可以跨越时间，见到已经去世的人，也可以不受空间的限制，到达任何我们想象中可以到达的地方。

总之，所有我们在现实生活中存在的种种障碍，都可以在那里得到跨越，那种感觉是十分清晰的，唯一不变的是我们的情绪。

我们会觉得快乐，美好，或者伤痛，哭泣，一旦从梦中醒来，所有刚刚经历的一切都变得不复存在，唯有那种感觉意犹未尽。

也许我们所认为的现实才是真正的虚无，而我们在虚无中体验过的种种感觉才是真正的现实。

这听起来像是一个很大的笑话，可是人生如梦，在这茫茫宇宙中，人类已知的东西又有多少，又能证明什么呢？

经典中告诉我们“凡所有相，皆是虚妄”，无论虚无还是真实，都请不要执着，一定要学会跳出来，看人，看事，看世界，相信你一定会豁然开朗！

《曾国藩家书》中有一句话引人深思：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字。”

骄奢淫逸，是一个家败落的开始；狂妄傲慢，是一个人衰败的开始。上善若水，厚德载物，越有修养的人，越谦卑。

俗话说：“天狂必有雨，人狂必有祸。”为人处世，不能狂妄自大、目中无人，要知道“木秀于林，风必摧之”，做人太狂，必定会得罪人，迟早惹祸上身。

风水轮流转，世事难预料，曾经看不起的人，可能一朝得志，飞上枝头变凤凰；曾经嘲笑的人，可能平步青云，得财又得势。

所以，为人处世不能太狂妄嚣张，“人无千日好，花无百日红”，做人太狂，迟早遭殃。

水低为海，人低为王，越谦卑的人越高贵。不要瞧不起任何人，宽容他人的短处，念着他人的好处，帮助他人的难处。福气，就是这样积来的。

富兰克林曾说：“ 贫穷本身不可怕，可怕的是自认为命定贫穷，或必须老死与贫穷的心态。”我们生活中柴米油盐，迎来送往，样样都需要钱。

人可以穷，那只不过是物质上不那么的丰裕。但却不能有一颗穷的心。穷，可以努力赚钱来改变，但若是心都是穷的，想要翻身，那就难上加难。

该花钱的时候，别总想占便宜。穷其实并不可怕，但可怕的是自己觉得自己是穷人。也没有想过能改变贫穷。

其实在生活中，很多时候，别太斤斤计较。的确穷的时候，会感受到钱的宝贵，一份钱恨不得掰成两份来花。

但如果你总想着省钱，总想着占便宜，却没有想过多赚点钱来花。那永远都只能省着，永远只能过着穷的生活。

有句话说：“越是富裕的人，越是吝啬。”因为他们知道赚钱的难，明白自己赚的每一分钱都不容易，所以吝啬。

但你却看不到，他们在愿意花钱的地方，永远不会吝啬。他们知道赚钱的不容易，但更知道钱生钱，才能有钱。

很多时候，我们不能为了眼前的一点儿便宜，却舍弃了长远。该花的钱还是要花，该用的就要用。

宁肯穿得穷一点，吃得少一点，但在教育，在自身的成长上，要舍得，别贪便宜。一个人，若是什么都想着贪便宜，往往也会在这上面栽跟头，吃到亏。

该努力的时候，别不知进取。《论语》中有这么一句话：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”

颜回虽然过得很贫穷，但依旧努力地去学习，去提升自己。人可以穷，但志不能短。其实，每个人都可能遭遇贫穷的状况。会遇到人生的窘境。

但如果怀着一颗向上的心，那总能摆脱窘境，总能闯出一番事业来。穷，有时候，我们暂时无力去改变。但却可以提升自己，去做事，去努力。

如果不思进取，不想着改变贫穷的现状。觉得人生就那样了，没办法了，就这么浑浑噩噩地过好下半辈子就好了。

那样认命，那就真的会穷一辈子。生活要有盼头，人要有志气，短暂的贫穷打垮不了你，那才能有出路。

穷一阵子，那不是穷，穷一辈子，那才是真正的穷。别做那个穷一辈子的人。该努力的时候，就要去努力。该奋斗的年龄，别只想着安逸。

人活着都很辛苦，从幼稚走向成熟，从迷惑走向开悟，是一个曲折复杂的过程，一切都是要靠自己修来的。

不是自然而然的结果。生命中所有的苦难，所有的挫折，都是在启发我们，提醒我们，让我们有所警醒。

把人生的经历转化为智慧，把遇见的一切看作是自己的缘分，让生命变得圆满，让人生变得积极，而不是在狭隘中沉沦，对一切充满抱怨。

人生活着一场，最重要的是要有智慧，智慧让我们体会到生命的富有，体会到生活的可贵，做到简单圆融，洒脱从容。

人生的内涵本没有那么复杂，简单地活着就好，让你痛苦的事情每天都在发生，让心酸的故事每天都在上演。

如果事事纠缠、处处纠结，人这一辈子就活成了一个笑话。不要看别人的戏，演好自己的一生就好，就很不错了。

《围炉夜话》中说：“世之言乐者，但曰读书乐，田家乐。可知务本业者，其境常安；当大任者，其心良苦。

”世界上的人，说到人生的乐趣，总是说读书最快乐，种田最快乐，由此可以知道，凡是务实踏实，操持本业的人。

人生境遇往往是很平静很安静的，凡是担当大任，终日辛苦操劳，劳苦奔波的人，心里总是很苦的。做得多，想得多，人心里承担得就越多。

滚滚红尘，人总是羡慕简单的快乐，却又割舍不下世俗的功名利禄，追逐钱财，贪图享受，追逐来追逐去，让欲望支配着生活，让妄想填满了心胸，烦恼不就来了吗？

只有看破了，清醒了，顿悟了，着眼于当下，平淡地活着，才能去除人生的一切干扰，以无挂碍的心态去活着。人生的磕磕绊绊，不过是提醒我们放下复杂，让灵魂变得简单、高贵一点。

《聪训斋语》中说：“昔人论致寿之道有四，曰慈、曰俭、曰和、曰静。”以前的人说到能够长寿的方法，不外乎有四种，一是慈祥，二是节俭，三是和气，四是心静。没有什么秘方，没有什么食谱，就是修身养性。

调节自己的心态，改变自己的生活方式，改变自己对待他人的方法，心平气和，过简单的日子，做简单的事情，以纯真的心态对待人生。

一个人的高贵，不在于一身的珠光宝气，物质上的丰盈弥补不了心灵上的残缺。在苦难面前，在挫折面前。

无论贫穷还是富有，人的心态都是一样的，都很脆弱。生活中的困难，还是要自己去想通。心理上的苦涩，还是要自己去疏通。

谁的生活没有泪水，谁的工作又不会让人疲惫，不要自欺欺人、以己度人，也不要只羡慕别人的所得，忘记了自己的拥有。

地低成海，人低成王。人最大的悲哀就是习惯性的高估自己，太拿自己当回事，这样的结果往往是自己将自己伤害，还不自知道。

每个人在这个世界上生存都很不容易，尝尽了苦和累，也可能获得了一些可以炫耀的资本。但永远不要忘了，谦卑，才是成功人生的底色。

一个真正有修养的人，知道世界之大，人外有人，所以为人总是低调谦卑，做事总是很谦逊，从不会固步自封，总是不断地去学习，去提升自己。

也正因为这份谦卑，让他们行的久，走得远，离幸福越来越近。伤心只有三两枝。低调的人虽寥寥，却是这个世界一帧难得的风景，养眼，怡耳，悦心。

也只有在低调者的身上，你才能在喧嚣的尘世里，寻觅到一丝清雅的内敛，一点高贵的平和，一份优美的沉静。

低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥，思无邪，意无狂，行无躁，眉波不涌，吐纳恒常。

为人，不要自作聪明，不要高人一等。这道理很多人都懂，但生活中依然是有的人依恃着才能、学识、金钱等，目空一切，狂妄自大。

在这样的人眼里，乖乖听话的人等同于平庸，他们有才，有钱，有势与众不同，自然有目空一切，狂妄自大的资本。但他们却忘了，把自己摆的越高，就越危险。

春秋时期，郑庄公的母亲武姜，偏爱自己的小儿子共叔段。庄公没即位时，武姜就试图劝说郑武公废掉太子，改立共叔段。可是郑武公没有答应。

后来郑庄公即位，武姜又用尽各种手段，为自己的小儿子捞好处。共叔段分到富饶的京邑后，便越来越过分，违反国家规定，肆意修筑城池。

郑庄公的手下也看不过去了，劝说郑庄公治罪。郑庄公只回了一句话：多行不义必自毙！

真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。 才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。

他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。

正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。 高声叫嚷的，是内心虚弱的人; 招摇显摆的，是骄矜浅薄的人; 上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。

他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，这个世界因他们而咋咋呼呼，而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。

这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的幡，像水里摁不下的葫芦，他们是不容易沉静下来的。

越是谦虚的人，越成熟稳重。谦虚让人上进，谦虚能够保全自己，治国安邦，是一种睿智的表现。

刘备“三顾茅庐”请出诸葛孔明，后来建立汉室大业，除了封赏身边的文武将，也封赏了一线冲锋陷阵的士兵，当了皇帝以后并没有认为自己多么了不起，对身边谋士的建议虚心接受，拜访智者。

刘备能够成功，有很大部分的原因，在于他的谦虚和爱惜人才，让许多仁人志士成为他的左膀右臂。

历史上还有许多不谦虚，自以为是的人物，结局都非常既可惜又悲惨。强大的秦朝被推翻之后。

整个社会并没有预想中风平浪静，人民的生活还是要在战争中进行，而且战争越来越频繁越来越严重。

有志之士都在想尽办法的聚集力量，并且破坏摧毁其他的竞争对手。在众多有志向有想法的人群中，刘邦是雄心最为强烈的。

其次就是一位楚国留下的旧将项羽，而项羽的人力和资源都是其他的竞争者无法相比拟，可是最后为何刘邦建国，而西楚霸王项羽却自刎乌江呢？

因为项羽自以为了不起，非常的孤傲，对于他“亚父”范增的建议，经常不停劝告，甚至置之不理，最终走向失败还赔了性命。

《大禹谟》：“满招损，谦受益，时乃天道。”一个人的力量是有限的，真正有本事的人是能够虚心接受他人的建议，这样才能让自己的人生道路更加通畅发达。

三人行，必有我师焉。做人永远不要妄自尊大，因为没有人是全能的，多几分尊重，少几分轻慢，你也能少栽几次跟头。

一分耕耘，一分收获，低调为人，保持一颗平和从容的心，弯下了腰，做好自己，才能在广阔天地中，更好的大展身手。

左宗棠有一副对联：发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。 意思是：人生在世，应当怀凌云之志，对缘分随遇而安，享受普通人平平淡淡的福分。

看问题要有长远的目光，待人接物要谦逊温和，凡事留有余地。 境界越高的人，越谦卑朴实，而不是盛气凌人，傲慢无礼。

因为他们懂得人外有人，天外有天。 越高贵的人，越谦卑朴素，虚怀若谷，因为他们明白： 天地玄黄，宇宙洪荒，人在广漠的时空中，实在渺小如狡刍。

只有谦卑地低下头，不断修行，才能抵达至善至美的境界。 人生一世，谁也不用捧高谁，踩低谁。

世事如棋，变幻莫测，光芒万丈的人，也许转眼就一身锈；身陷低谷的人，说不定哪天就登上巅峰，风光无限。

所以，无论贫富贵贱，谁也不用看不起谁，保持一颗谦卑的心，与人为善，才是为人之根本。

谦卑是一种人生姿态，是俯下身躯却胸怀大志的行动，是谦逊有礼却心胸高远的气概，是退让有节却勇于进取的情怀。

低调做人，是一种品格，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种哲学，是做人的最佳姿态。

“不争”，是低调行事，把自己置于低点，使自己在心态和表面上保持在一种较为弱小的地位，使自己还有上升和发展的空间。

其实，“不争”就是一种低调的“争”，是一种“善胜”的“放下”，放下了看淡了才会得到内心深处的安然。

为人高调者，大多目空一切，妄自尊大、独断专行、飞扬跋扈；而为人低调者，大多谦和忍让，谨慎小心，宽容大度，心平气和。

在人际关系错综复杂的职场上，有的人一路升职加薪；有的人则处处受阻，郁郁寡欢。有的人谦虚好学，平步青云，一路欢乐，令人赞赏、钦佩；而有的人则骄傲自满，碌碌无为，抱恨终生。

遭人非议、鄙视、唾弃。究其起与落、浮与沉、成功与失败的原因，归于为人态度的不同。低调做人者往往更容易收获友谊，取得成功。

谦卑做人是非常值得赞赏的一种做人的品格，一种智者的风度，一种贤者的修养，更是一种职场强者的谋略，亦是职场人士必备的核心竞争力之一。

聪明的人，从不张扬。地不畏其低，方能聚水成海，人不畏其低，方能负众成王。谦卑。

对很多人而言，是一种素养，一种谋略，一种善良，一种为人处世的智慧。

因为每一个低调的人都更能不受他人影响，专心做自己的事，自然也就更容易成功。

所以，人生有很多种可能性，但低调谦卑的人生才是最好的存在。愿我们都能不轻浮狂妄，踏踏实实生活，让自己的人生，活出新的境界。

酒之于男人，是水的外形，火的性格，彰显阳刚之气魄；酒之于女人，多了些温柔，添了些快活，尽显娇艳妩媚。郑板桥先生说“难得糊涂”，

留一半清醒一半醉，是中庸人生的一种极高的精神境界。而茶对于生活，当如备受煎熬才有如兰之香，几经沉浮方得如玉之质。

茶▪是一种生活，在含阴笼雾的日子里，有一间干净的小屋，小屋里有扇稍大些的窗子，窗子里有不大聒噪的风景，便可以谈茶。

茶要的不多：壁龛里按季节插的花只是一朵，不是一束；只是含苞未吐的一朵，不是瓣舞香烈的一束；只是纯白的一朵，不是色闹彩喧的一束。

茶要的不浓：备茶的女人素面青衣，长长的头发用同样青色的布带低低地系了，宽宽地覆了一肩。

眉宇间的浅笑淡怨如阴天、如雾气、如茶盏里盘旋而上的青烟、如吹入窗来的带地气的风、如门外欲侵阶入室的苍苔。

茶要的不乱：听一个老茶工讲，最好的茶叶要在含阴笼雾的天气里，由未解人事的女孩子光了脚上茶山上去采；采的时候不用手，要用口。不能用牙，要用唇去含下茶树上刚吐出的嫩芽。

茶要的不烦：茶本含碱，本可以清污去垢，而在这样的小屋里饮这样一杯茶，人会明白什么叫清乐忘忧，会明白有种溶剂可以溶解心情，可以消化生活。

只要茶的神在，也不一定要这么多形式。比如心里有件大些的事，一通电话，便会有三、俩个平日里也不甚走动的朋友把小屋填满，一杯茶后。

我们便是饱食终日，无所用心，所以来谈谈棋的神仙，屋顶上的天空或是屋门外的世间便是我们着子的棋盘。

待茶渐无味，天渐泛白，心里的事情便已被分析得透彻，一个近乎完美的计划便已成型。走出屋子，这盘棋一定会下得很精彩。

再比如，心里实在不自在，七个号码接通那个女孩：“心里烦，来喝杯茶，聊聊好吗？”如果人是长在时间里的树。

如果认识的朋友经过的事是树上的叶子，她和我之间 间有过的点点滴滴的小事，说过的云飞雪落不经意却记得的话便是茶；这个时候，你我之间不属于尴尬的沉默便是泡茶的时间了。

话不会很多，声调也不会很高，我可以慢慢地谈我所体会到的一切精致包括对她的相思，而不会被她笑成虚伪。

这茶也可以一个人喝。“寒夜兀坐，幽人首务”，自古以来，一个人喝茶是做个好学生的基本功。

一杯泛青的茶一卷发黄的史书，便可以品出志士的介然守节，奸尤的骄恣奢僭，便可以体会秦风汉骨，魏晋风流。

不用如孔丘临川，看着茶杯中水波不兴，你也可以感知时光流转，也可以慨叹：“逝者如斯夫！”

万千的人群中，遇到低调的人，恍若在幽静的巷子里，听到一段静心的天籁，在苍凉的荒漠绝地，欣遇一脉淙淙的泉流。 那是一种言说不尽的愉悦和舒爽。伤心只有三两枝。

低调的人虽寥寥，却是这个世界一帧难得的风景，养眼，怡耳，悦心。也只有在低调者的身上，你才能在喧嚣的尘世里，寻觅到一丝清雅的内敛，一点高贵的平和，一份优美的沉静。

低调的人，举千钧若扛一羽，拥万物若携微毫，怀天下若捧一芥，思无邪，意无狂，行无躁，眉波不涌，吐纳恒常。

故意做出来的，不是低调，是低姿态。矫情装出来的，也不是低调，是假低首下心。

真正的低调，是内在心性的真实呈现。无论出闾巷还是居庙堂，绝不改变；无论逍遥于腾达抑或困顿于落魄，绝不动摇。低调的底色是谦逊，而谦逊源于通透。

在低调的人看来，人生没有什么值得炫耀，也没有什么可以一辈子仗恃，唯有平和，平淡，平静，才能抵达生命的至美之境。于是，他们放低自己，与这个世界恬淡地交流。

张扬，张狂，张牙舞爪，到头来，不过是一场浮华的热闹，当绚丽散去，当喧嚣沉寂，生命要迎接的，是落落寡欢，是形影相吊，是门前冷落，是登高必跌重的惨淡，是树倒猢狲散的冷清，是说不尽的凄婉和苍凉。

《慧乔的时间》里有这样一段话：“剔除了过高的声调，声音也变得低沉了。我想，这应该是找回了本我的声音吧，没有矫饰，就像呼吸一样自然、平和。”

每个人都想做自己，可是很多人却一直生活在别人的世界里。要不然，也不会有东施效颦的笑话了，也不会出现“千城一面”的审美疲劳了。

真正自信的女人，打扮不会很特别，但是她会注重“内在美”。比方说，多读几本书，提升气质；多锻炼身体，做一做瑜伽，保持身材；注重营养，让脸色变得红润。

打扮朴素的女人，哪怕穿着一件旧衣服，也会让人赏心悦目。能够体会到她的审美观，看到她爱干净的一面。

社交朴素的女人，最实在。有一位作家说过：“女人最可爱的两种品质，那就是：辨别善恶的能力和羞耻心。”

看过很多宫廷剧，其中有不少就是关于宫斗的戏份。女人一旦有了嫉妒心，想要得到某样东西或者某种感情，就会撕破脸，并且心如蛇蝎。

战国时期，魏国为了和楚国友好相处，送了一位美人给楚王。美人的到来，让楚王非常开心，也让后宫的郑袖非常嫉妒。为了除掉美人，郑袖假装对美人关爱有加，然后说，楚王讨厌美人的鼻子，要用袖子遮住才好。

有一天，郑袖告诉楚王，美人闻到了楚王身上的味道。楚王大怒，把美人的鼻子割掉了。

从故事里，不难发现，美人是“遇人不淑”。美人把郑袖当成闺蜜，但是郑袖把她当成一颗棋子。

庄子说过：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”真正靠谱的社交，是很清澈透明的，并没有什么“勾心斗角”。并且，平时的交往，不会过于密集，而是在困难的时候，彼此依靠。

家庭朴素的女人，最富有。心理学家卡耐基说过：“一个太好的家庭主妇常教人受不了，因为她认为一尘不染的地板，比什么都重要。”

女人天生就心细如发，因此她见不得眼前有污点。按照家庭经营的模式，大部分的女人都要负责家务活，还要承担管教孩子的责任。因此从孩子的衣服上，家庭的卫生方面，可以看到女人最真实的一面。

有人以为，温馨的家庭，依靠豪华的装修，还有房子的价格。其实不是这样的，如果你走进一个金子做的房间，却看到满地的灰尘，你一定会退出去，还会捂着鼻子。

看过一个报道，美国的奥巴马夫妻接受时尚杂志《Vogue》的采访。奥巴马说，是妻子米歇尔改变了他。平时，他是一个不修边幅的人，但是妻子对家庭非常讲究，也很注重跟着潮流的方向走。

米歇尔说：“我们最首要的工作，就是保持我们家庭的完整。”一个伟大的男人背后，有一个了不起的女人；一朵鲜花，有了绿叶的陪衬，才显得更加富贵。

当然，一个家庭的朴素，还体现在“勤俭节约”方面。女人习惯了节俭的生活，家庭的开支就少了，存款就多了。

要明白，并不是轻轻松松把“购物车”里的东西都买下来，就是富贵的生活，而是坚持物尽其用，才会让生活持续变好。那些乱花钱的女人，会让丈夫很烦恼，也会导致丈夫赚钱的压力更大。

言语朴素的女人，最真情。在很多时候，一想起女人聊天的架势，就会想到“泼妇骂街、三个女人一台戏”之类的词语。因为口无遮拦，也没有品味，导致女人的形象弄丢了。

真正高贵的女人，不是话很多，而是在人群中，显得特别安静。《道德经》里写道：“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”

一个女人的言语，体现了她待人接物的态度。能够保持安静的女人，恰如其分地当了“润滑剂”的角色，不管有多大的怨气，有什么矛盾，只要她不开口说话，或者坚持低头，结局就会美好。

有一说一，有二说二。没有了添油加醋的言语，也没有了背后乱说的事情。言语越少，越真诚。

生活越通透。在这个人人都爱美的世界里，女人应该调整自己的审美观，收起自己的“奢靡”之心。

少了胭脂粉，多了自然美；少了虚伪的社交，多了真诚的朋友；少了购买欲，多了节俭的习惯；少了对丈夫的苛刻，多了一份体贴；少了唠叨，多了静气；少了怨气，多了香气。

泰戈尔在诗里写道：“太阳只穿一件朴素的光衣，白云却披了灿烂的裙裾。真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。才华和智慧像悬在精神深处的皎洁明月，早已照彻了他们的心性。

他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。

高声叫嚷的，是内心虚弱的人；招摇显摆的，是骄矜浅薄的人；上蹿下跳的，是奸邪阴险的人。

他们急切地想掩饰什么，急迫地想夸耀什么，急躁地想篡取什么，于是，这个世界因他们而咋咋呼呼，而纷纷扰扰，而迷乱动荡，而乌烟瘴气。

这些虚荣狂傲之辈，浅陋无知之徒，像风中止不住的幡，像水里摁不下的葫芦，他们是不容易沉静下来的。

低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。

低调的人，一辈子像喝茶，水是沸的，心是静的，一几，一壶，一人，一幽谷，浅斟慢品，任尘世浮华。

似眼前不绝升腾的水雾，氤氲，缭绕，飘散。茶罢，一敛裾，绝尘而去。只留下，大地上让人欣赏不尽的优雅背影。

古人言：君子之交淡如水。最好的朋友，是不远不近，而不是天天联系，时时刻刻在一起。只要心在一起，不管走多远，都可以感觉温暖。

那些喝酒吃肉的朋友，其实后来多半是利益关系，当你穷的时候，都走光了。而那些不远不近的朋友，却还惦记你的好，愿意帮助你。

《人间有味是清欢》写到：天地有大美而不言，静水流深，这看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然。

人活到极致，一定是朴素无华。人淡如菊，心淡如水。没有了油腻的胭脂，多了纯粹的美貌；没有了虚伪的做作。

多了坦坦荡荡的交流；没有了欲望熏心的算计，多了互帮互助的温暖；没有了虚情假意的欺骗，多了平平淡淡的真爱。

一个人，活到极致，是返璞归真，让生命回归自然，人生路上，“蓝天白云，鸟语花香”。

人的这一辈子，说长也不长，说短也不短，每一个人都应该好好珍惜在世的日子。既然在世的日子如此宝贵，那么人就应该活出自己的样子，活得漂亮、活得精彩。

怎么样才能活得漂亮、活得精彩？每一个人的答案不同，但是相同的地方在于，就是不浪费每一天，不让每一分每一秒，像流水一般东逝而去。

在努力实现自己的人生理想的同时，人也应该有自己做人的原则。其中一点就是关于取舍的原则。

取什么，舍什么，是每一个人都应该面对的，是每一个人都应该思考的。如果只有取，没有舍，那就如猴子扳苞谷，最后什么也没有得到，如果只有舍，没有取，最后也会落得个一无所有的结局。

所以说，人这一辈子，该争的就要争，该舍的就要舍。做到取舍有度，取舍有方。在现在这个社会，资源是有限的。

而人的欲望又是无限的，你想要在这个世界过得好，你就必须要树立竞争意识，要学会与别人去争一些东西。

有一些东西，是需要你去付出努力的，而不是让你去偷、去抢。只有你通过努力得来的东西，那才是你的东西。偷的、抢的东西为不义之财。

在此也要记住，你努力地想要的东西，应该是不属于任何人的东西，如果东西已经属于别人，就不要去争抢，这样做会引发社会矛盾。

君子爱财应取之有道，不义之财，应如天上的浮云般，于你而言，应没有任何意义，这就是做人的准则！

这个社会是需要竞争，才能促进社会的发展。但每一个人竞争的方式应该受到限制，不是什么竞争的方法，都可以拿来采用的。那些不合法的方法，必然会受到打击。

如果，社会竞争采用一些不合法的方式，那么这会影响人们的发展，也不利于和谐。而你作为社会成员之一。

你更应该做遵纪守法的好公民，在树立竞争观念的同时，要懂得竞争有道，不做小人才做的事情，不做不合法的事情。

在面对不属于别人的东西时，你要选择争取，因为只有你有一定的资源，你才能在这个社会上活下去，或者说在这个社会生活得更好。

你应该懂得，除了争之外，还应该有舍。大部分的人，都能够做到“争”，但很少人能做到“舍”，大部分人都能够做到进，但很少人能做到退。而争就是进，舍就是退。

正所谓退一步海阔天空，正所谓退一步是为了更好地前进，正所谓有舍才有得。你应该在必要时做到舍，该舍的就要舍。

什么是该舍的？注定不是属于你的。那些已经属于别人的东西，你就不要再去争、再去抢，尊重别人也放过自己，该到舍弃的时候就要勇敢地放手，勇敢地舍弃。

舍弃了并不代表你什么也得到，你得到了内心的平静与进一步的机会。你有没有发现，当你舍弃一些东西的时候，内心会更加地平静，就像丢掉了包袱，感觉全身轻松百倍。

这时，你会发现，舍弃一些东西并不是一无是处、没有一丝好处，它会让你重新焕发光芒，找到新的方向，再继续朝新的方向前进。

你也不会因为执迷不放，惹怒他人，得罪他人。你与他人的关系不会因为某些物质而被破坏。

除此之外，有舍才有得，有时候，你舍弃了一些东西的同时，你会感觉自己也得到了一些东西，这样在正负对比下，会发现，自己实际上还得到了更多。

人的这一辈子，实际上就那么一些光阴，每一个人都应该珍惜这些光阴，尽量让自己过得充实。

而竞争会让一个人过得更加充实，让一个人实现自己的价值，让一个人拥有活下去的资源。人这一生，应该该争的就去争，才不会辜负岁月，才不会白来这人世间一趟。

如果什么都不争，人渐渐地就会发现，生活毫无意思，那游手好闲，就容易在社会上产生了。在争的同时，人还应该学会舍，争与舍并不是分离的，而是一个人都应该拥有的品质。

争取不属于别人的资源，以求生活得更好，不争并舍弃已经属于别人的人和事，促进自己内心平静，身心放松，进一步向前。

君子爱财，取之有道，有舍有得，方得始终，争舍适当，再回首，方能问心无愧，一生坦荡。如果有件事情是必须要做的话，那就是要先好好的爱自己，盛不盛开，花都是花。

任何关系真诚就足够了，没有必要过度的放低姿态去取悦别人，不适合的圈子就早点离开，合不来的人就说再见，不要让外界的评判成为我们焦虑的根源，取悦自己才是更重要的事情。

活着不是为了取悦这个世界，而是为了用自己喜欢的生活方式来取悦自己。要用心去感受自己内心的声音，外界的声音太纷纷扰扰，只有把自己的生活调回自己喜欢的频道，才能真的清楚自己所需要的东西是什么。

无论如何，遵从内心的声音，活得更爱自己，倘若你仍然有很多困惑，那么就停下来好好的扎根，摒弃外界的流言蜚语。

如何取悦自己？我们一定可以成为想成为的自己，相信相信的力量。是否在很多个日夜，你也会思考，自己是否很多时候都忘记了内心真正的声音，和真正的选择。在外界都要求你成为玫瑰的时候，你是否有想过，自己更愿意当向日葵。

你可以成为任何你想成为的人，只要你愿意，只要你想。把自己放在第一位爱自己，与自己和解，拥抱过去的自己，接受自己的缺点与平凡。如果生活中一定要取悦一个人，那个人一定是自己。

永远不要因为外界的杂音而偏离自己的轨道，要更加专注自己，不要因为一些没意义的人和事情而浪费时间。

不要自我内耗，要把时间精力专注在自己的目标上面。内心强大的人都有三个共性：不和他人作比较，不对他人有期待，不批判他人。爱自己，是终身浪漫的开始。

不要过分在意外界的眼光，一个人再完美，也有人讨厌，一个人再真实，也有人会质疑。无论你是什么样的人，都会有来自外界的声音指指点点。

没有谁能做到让每一个人都喜欢，与其过分在意外界的眼光，不如关注自己的内在，关注自身的发展，从向外求变成向内求。与其讨好别人，不如取悦自己，在自己的世界里独善其身，在别人的世界里顺其自然。

心无执，乐常在，人无怨，福常伴，放下执念一身轻，心底无私天地宽，无我境自高，无执心安然，品烟火流年，享自然之乐。

无执无怨，平淡安乐，无痴无嗔，岁月静好，智者不争，仁者不责，善者不评，修心积福，修行积德，静者福深，智者无惑。

悟者自静，不语悲欢，不道炎凉，心静则净，万事不扰，万物有序。时光不语，岁月无声，美好尽在不言中。

不语悲，安之若素，不言愁，悲喜自渡，心从容，世不扰，心怀淡然，一生安然，心怀感恩，岁暖人安。

感恩所有，珍惜所得，安于当下，品味清欢，笑拥清风，浅醉流年，像风一样洒脱，像水一样清澈。

心净如水，洗涤沧桑，岁月如画，诗意朦朦，心净流年无恙，心美岁月如歌，心怀暖阳，流年不冷，心怀感恩，岁月有情，心怀若谷，天地有爱。

人在旅途，难免遇到磕磕碰碰、风风雨雨，保持快乐和知足，拥有年轻的心态，才能远离苦恼。当经历过生活不易之后，就会懂得没有人被命运额外偏袒；当你感觉生活容易时，一定是有人勇于承担责任，负重前行；付出和收获永远是对等的，没有什么事是绝对的好与坏。

把时间浪费在纠结过去，不如向自己喜欢的方向努力，一天走好一小步，结果就会前进一大歩。金字塔是由一块一块石头垒起来的，却很神奇宏伟；万里长城是一块一块砖头砌起来的，却铸就了“不到长城非好汉”的壮观与豪迈！

一个人成为什么样的自己，很大程度上取决于在艰难的困境里，是选择迎风奔跑，还是转身逃亡。当你穿越了风雨，抬腿迈过了一个个沟坎，回首过往时，会淡然一笑，不过如此，原来那是命运的另外一种眷顾；同时会欣慰：当初的踌躇满志、紧咬牙关，在坎坷的路上拼命飞奔的样子有多美！

成事者需要自励，自省，自律。不拿结果来判定人生的每一个阶段，只要付出了，就不悔恨。我们不能站在现在的高度，去评判当年的认知，这不公平，因为过去的努力，也让人感动；即使目标卑微，也值得骄傲。　

永远不把自己看得太高，这样容易把别人的善意当成理所当然；永远不把自己看得太低，这样容易拒绝别人的善意，因为害怕欠了人情；这个世界，除了亲人，其他人没有义务对你好，遇到善意，懂得珍惜，记住感动，用行动感恩。遇到缘分，爱而不得，远处欣赏，同样美好。　　

越是有故事的人越沉静简单，越肤浅的人越焦躁不安。真正的强者，不是没有眼泪，而是含着热泪依然淡定。

即使看不到希望，也依然自信。我们最先衰老的不是容貌，而是自信的精神，努力过后，才发现自己要比想象中优秀许多。　　

相信，生命里遇到的每个人每件事，都有它的价值和意义。有些人教会你爱，有些事教会你懂，哪怕只是在路途中留下浅浅的脚印，也是一笔可贵的财富，至少在曾经某个时刻，明白了生活，懂得了自己。

做人，要做一个让人放心的人，无论认识多少年，都能由衷地感叹：认识你真好！人与人之间，最大的吸引力，不是美貌和财富，也不是才华，而是传递给彼此的真诚和善良，相互成全，彼此温暖的人格魅力。

理解和包容就是善良。人生的账簿里常常记录着爱与被爱，一个人的价值，是一生中善待过多少人，又被多少人怀念，而不是其它。爱一个人，是守心自暖，从此心甘情愿。

生活的最佳状态，就是做好自己，阳光自信，每一个清晨，迎着朝阳，吐故纳新，给自己一个爽心。　

我们永远不要拿顺其自然来搪塞懒惰，真正的顺其自然，是竭尽所能之后的不强求，而非两手一摊的躺平。随遇而安不是懦弱，而是适应周围环境，保持良好的心态，即时调整好生活状态。

半途而废的背后，有千万个借口，而成功的背后，只有两个字叫“坚强”。看过这样一个视频：一个山区母亲后背背着农具，胸前兜着孩子，肩上挑着扁担，裸脚走在田埂上，是什么力量让她能够做到这样的，我想，一定是肩上扛的责任，怀里抱的未来。 　

永远都不要为自己的选择而后悔，不管是十年前，还是现在，因为能做的，只有义无反顾地走下去。努力活下去的动力，在于选择想要的生活，而不是被生活选择；选择正能量，因为它是藏在心中的日月星辰，一直发光。

作家胡夫兰德曾说：“一切对人不利的影响中，最能使人短命夭亡的，就是不好的情绪和恶劣的心情。”生活中，总会遇到一些糟糕的人和事，若都去计较、纠缠，必然会给自己带来负面情绪。

负面情绪，不仅会影响生活状态，更会对身体造成危害。中年以后，身体健康至关重要，不生闲气，不争对错，不理烂人，才是真正的养生之道。

共勉！

作者；青苗