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空中楼阁理论的启示(我的空中楼阁原文)

2023-06-20 19:42分类:价值投资 阅读:

3月7日,十四届全国人大一次会议在北京梅地亚中心多功能厅举行记者会,外交部长秦刚就“中国外交政策和对外关系”相关问题回答中外记者提问。新华社记者 王毓国 摄

新华社北京3月7日电 外交部长秦刚7日在两会记者会上说,一个拥有十四亿多人口的国家整体迈进现代化,这将是人类历史上前所未有的壮举,具有巨大的世界意义。中国式现代化破解了人类社会发展的诸多难题,打破了“现代化=西方化”的迷思,创造了人类文明新形态,也给世界各国特别是广大发展中国家带来重要启示,我想至少体现在五个方面:

这一天,普林斯顿高等研究院的解析数学家恩里科·邦别里(Enrico Bombieri)正在教师餐厅用餐,《数学年刊》的编辑径直地走向他,语带困惑地问:“邦别里教授,我们收到一篇关于孪生素数的有界距离的论文,是一个不知名的华裔数学家寄来的。我们收到过太多这种论文,该怎么办呢?”

事实上,多年来,许多数学爱好者纷纷发送邮件给邦别里教授,声称找到了解决孪生素数有界距离的方法。对此,他认为最恰当的回复是:不要发论文给我,我也不看。

学生倒是喜欢他,在一份教学质量反馈报告上,有学生不吝对他的赞美:“Tom(张益唐的英文名)是最棒的!他是最好的老师!他总是把微积分讲得深入浅出,他还很幽默,所有学生都爱他!”唯一的建议是:“Tom应该少抽些烟,那对他的健康不利。”

《成为科学家》,腾讯青年发展委员会 著,[瑞典]尼克拉斯·埃尔梅赫德绘,中信出版集团,2021年5月。

暑假,朋友用好酒吸引他去给自己的孩子补习微积分。朋友家附近的树林里常常有鹿经过,早上,张益唐原本是去看鹿的,没见着鹿,另一个世界却忽然出现了。后来在《纽约客》的采访中,他回忆了那个瞬间:“我看见了数字、方程一类的东西,虽然很难说清那到底是什么。也可能是幻觉。我知道还有很多细节有待填补,但我应该做出证明。想到这儿,我就回屋了。”

出处

戈德斯通教授有这么说的底气,他曾是最接近证明“孪生素数猜想”的人。2003年,他与另外两位数学家取得了激动人心的成果,离终点的距离只差分毫,但最后数学家们都悲观地认为:“目前,我们受知识和方法的限制,这一步是不可能跨过去的。”戈德斯通说,他在有生之年大概是看不到答案了。

难怪弟子们编辑老师语录,不约而同地认定学习值得放在开篇。孔子的学习人生也给了后人榜样,如三国时东吴的吕蒙,发奋读书,留下“非复吴下阿蒙”、“士别三日,即更刮目相待”的美谈。南朝陶弘景“读书万余卷,一事不知,以为深耻”。南宋朱熹更是倡导“无一事不学,无一时不学,无一处不学”……

 

 

数学当然要证明,但数学不完全是这样

是的,还是数学,就像张益唐所说,在数论的世界里,永远不必烦恼无事可做。外界还在惊叹于他过去创造的荣耀,他已经无心于此。

祖逖(tì),东晋人也,有大志,常欲光复①中原。后与刘琨俱②为司州③主簿④,情好绸缪⑤,共被同寝⑥。一日,中夜闻鸡鸣,祖蹴⑦琨觉,曰:"此非恶声也⑧!"因起舞庭中。后渡江,募士铸兵,欲扫清中原。

连年与辽的战争消耗了北宋大量的人力和财力。终于在公元1005年,以澶渊之盟作为结束。

结十八大以来职能部门抓从严治党和惩治腐败的做法与经验,坚持和加强党的全面领导,确保政治机关的鲜明本色;推动党建和业务工作深度融合,持之以恒正风肃纪,以此更好更顺推动党的重要工作,加快重点难点问题的处理,努力提高治国理政的科学化水平。

妹妹张盈唐比哥哥小11岁,她回忆起那个阶段的张益唐说:“哥哥住在单独的另外一间。年少的我只记得哥哥的工作总是三班倒,哥哥把下班后的所有时间献给他的数学。他喜欢他的小屋,安静不受干扰;他宝贝他的时间,除了吃饭时间,最多也就是逗逗我们几个小孩子玩,一会儿就不见人影了,剩下的时间都窝在他那个小房间中捣鼓他的数学。”

以下内容经出版方授权节选自《成为科学家》,文中标题为摘编者所加。

电影《美丽心灵》(2001)剧照。

比如,要全面把握新时代10年伟大变革的深刻内涵和重大意义。党的二十大报告从16个方面系统总结了新时代10年的伟大变革。实践证明,我们走的道路是正确的,我们创立的思想和作出的决策是科学的,我们的工作是有成效的。总结过去是为了开辟未来。学习党的二十大精神,要深刻理解新时代10年党和国家事业发生的伟大变革,深刻感悟这些伟大变革对党、对中国人民、对社会主义现代化建设、对科学社会主义在21世纪中国的发展的深远影响,深刻领会在新时代新征程上必须坚持新时代党的创新理论和战略布局、战略举措不动摇,坚定战略自信。要深化对中国共产党领导和我国社会主义制度优势的认识,充分认识中国特色社会主义的蓬勃生机和光明前景,坚持道不变、志不改,继续把中国特色社会主义事业推向前进。

 

 

纪录片《大海捞针:张益唐与孪生素数猜想》(2015)画面。

(欢迎赐稿 邮箱 )

彭玉平教授的治学,固多新创领域,但尤擅“犯之而后避之”。他的《况周颐与晚清民国词学》,研究的对象是词学热点人物况周颐,却能对况周颐的词学本体理论、修择观及批点实践、创作业绩、文献考量、生态考察及其影响之下的词学因缘,均作深入的文献考索和理论阐发,使全书14章,章章不乏创见,殊为难得,其对学术史的深度开掘值得充分重视。比如作者发现况周颐的“重拙大”之论,以厚穆为之本,追求“万不得已”之词心及“烟水迷离”之词境,其间有着独特的结构谱系,与王鹏运此论原本推尊的“南渡诸贤”的关系实有矛盾之处。况周颐在表面彰扬“重拙大”的同时,却暗中对从印学、书学、画学等移植过来的“松秀”说,赋予了自然清疏等新的词学内涵,此虽为其词学暗流,却悄然接续着词体的本色观念。况周颐的“诗余”论,认为词之情文节奏皆有不同于诗的独立文体价值,并非由诗降格以成,是一种崇尚词体而反对传统“诗余”解说的“赢余”论,有力拓展了传统“诗余”说的理论内涵。王国维词学与况周颐词学,以前多将之视为对立面,但仔细对比,发现他们在“清疏沉着”这一关于词之基本特性上有着合流迹象。况周颐曾为刘承干代撰《历代词人考略》,此由今存刘承干日记以及上海图书馆所藏刘承干与况周颐、朱祖谋等人往返信件可得证实,此书不仅更能代表况周颐真实的词学主张,而且书中梳理的词人源流、生平小传、词风评价,实际上构成了现代词史和词学史的雏形。如此等等,可谓新见迭出,触处生春。况周颐研究看似难以置喙,彭著却犯而能避,将况氏研究及民国晚清词学研究都向前推进了一大步。

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