erocool 瑶的欢迎会(erocool官方网站)

如果你改变看待人的方式

那么你看待的人就会改变

如果这种改变足够强大

那它终将影响整个人类

照片上的这位白人男子名为Jimmy Nelson（吉米·尼尔森）。从2009年开始，他开始关注地球上这些正在逐渐消失的原始部落，走访了全球无数个隐藏在山脉、冰原、丛林、山谷的原始部落文明，努力记录他们的影像，并用影像去解读他们独具特色、多姿多彩的民族生活和特色文化。

这些不同的文明如群星般散落在世界的每一个角落，它们既没有适应现代文明的生活，也没有打算去适应，依然保持着自己最原始的状态。在每个部落，Jimmy只有几个星期的时间与他们相处获得信任，这个非常困难，然后用4×5相机把他们拍下来，用镜头定格了每一个原始部落文明的风景和人像。

亚欧

EARTH

岜沙苗族（Biasha Miao）

岜沙苗族部落位于贵州省从江县城南6公里处月亮山麓茫然林海中的5个寨子里。岜沙苗族的男孩要在16岁左右才能剪头发，那时他们要在成人仪式上用镰刀剃光除头冠之外的所有头发，然后就完成了成人礼。岜沙苗寨仍保留着佩戴火枪的传统，被称为“最后一个枪手部落”。

朗德苗族（Langde Miao）

朗德苗寨，贵州黔东南最原生态的苗族村寨，朗德苗族以其奢华的银饰而闻名中国。女孩和女性们佩戴的包括手工制作的王冠、耳环和牛角等银器，除了作为财富的展示外，在当地文化里还可以抵御邪灵，这样一整套银首饰能重达十五公斤。当女孩出生时，她的父母就会开始积存银器，以等到女孩婚礼当天打造一套专属于她的银饰。

蒙茸苗族（Longhorn Miao）

蒙茸苗族又被叫做长角苗族，他们住在贵州梭戛高山上的12个寨子里，在上世纪90年代中期前一直过着与世隔绝的日子。他们身着传统的民族服饰，上身是白底蓝花的蜡染短衣，下穿黑底、红白横边的百褶裙，身后还拖着条花绣片，身前挂一个羊毛毡护兜。头上是用一支木制长角以及亡故祖先的头发和羊毛伴之以黑麻毛线束成的发簪。头饰是保持他们与祖先紧密联系的证明，可以保存四代之久。

鸬鹚渔民（Cormorant Fishermen）

阳朔县是桂林市下辖的一个县，位于广西省东北部。在这里当地渔民使用训练有素的鸬鹚在漓江捕鱼，这是一项从公元 960 年起流传下来的技术。渔民在鸬鹚喉咙底部附近系了一个圈套。这可以防止吞下较大的鱼被卡住喉咙。当鸬鹚抓到鱼后，渔夫鸬鹚把带回船上，让它把鱼吐出来。鸬鹚捕鱼曾经是一个辉煌的产业，但它今天的主要作用是用来拍照，而且很少有年轻人愿意学习传承。

多尔甘人（Dolgan）

多尔甘人生活在世界尽头的地方——俄罗斯北中部北极圈的泰梅尔(Taymyr)自治州。在漫长而严酷的冬季，他们在西伯利亚苔原的永久冻土中迁徙，他们的驯鹿队拉着他们在滑雪板上建立的房屋。根据天气的不同，每次迁徙可能需要长达八小时，每次都有不同的驯鹿队拉雪橇，以防止它们筋疲力尽。

恩加洛普人（Ngalop）

恩加洛普（Ngalop）在不丹语中，称为“第一个皈依的人”，是早在九世纪就迁移到不丹的藏族人。恩加洛普人将西藏文化和佛教传入不丹，构成了现代不丹的主要政治和文化元素。

胡迪·涅涅茨人（Khudi-Nenets）

涅涅茨是一个原产于俄罗斯北极北部、俄罗斯远北地区的萨摩耶人族群。传统的涅涅茨人以驯养驯鹿为生，他们的驯鹿与马一样大。驯鹿为他们提供了一切文化的基础：服装、住房、食品、运输和身份标识。

梅格瓦尔人（Meghwal）

梅格瓦尔人生活在印度古吉拉特邦，这是一个与巴基斯坦接壤的干旱贫瘠的省份。这个以穆斯林为主的群体穿着自绣的精致服装，眼睛用木炭划线。已婚妇女经常戴着金鼻环、耳环和项链。它们是新娘准丈夫的母亲作为彩礼送给新娘的。

苦行僧（Sadus）

Sadhus在梵语中，意为正直高尚的人。根据不完全统计，今天的印度大概有4~500万苦行僧人。他们穿着橙色的衣服，象征着火的颜色。把头发梳成厚厚的长发绺，叫做 Jaṭā。许多人生活在喜马拉雅山高处的洞穴中，他们说这有助于更好地冥想。

哈萨克族（Kazakhs）

哈萨克人是古代突厥部落的后裔。在蒙古阿尔泰山脉过着半游牧民族的生活，每年根据季节移动数次。每当冬季出猎，剽悍的哈萨克猎手，身跨天山骏马，手托凶猛的猎鹰，在猎犬的前呼后拥下，放马奔驰于山林草上。捕鹰、驯鹰与鹰猎等知识是他们游牧文化的组成部分之一。

布罗克帕人（Brokpas）

大约 2500 名布罗克帕人住在印度和巴基斯坦之间的拉达克山谷中。布罗克帕人与拉达克大部分地区的藏印居民从身体、文化、语言和社会上完全不同。布罗克帕人可以公开的肆意接吻和交换伴侣，且没有任何限制。

泰尔斯海灵岛（Terschelling）

泰尔斯海灵岛是荷兰北部的一个岛屿，该岛人以其可以利用任何冲上岸的东西当制作材料而闻名荷兰。该岛大部分农场和谷仓都是用从沉船中回收的桅杆建造的。泰尔斯海灵岛以每年一度的厄罗尔节而闻名，在此期间，全岛都会上演戏剧表演，充分利用其自然风光。

非洲

EARTH

沃达贝部落(Wodaabe)

沃达贝是非洲富拉尼族的一个子部落，是萨赫勒地带的传统的游牧牧民和贸易者，他们分布在至少十个北非国家。其面部和身体上的划痕是通过用刀片切割皮肤并用煤和黄油的混合物填充伤口而制成的。无数的伤口愈合形成一个厚厚的黑色“纹身”。

蒙达里人（Mundari）

蒙达里人是南苏丹的一个小民族，是尼罗河民族之一的卡罗人的一部分。与其他尼罗河部落一样，蒙达里人非常崇敬牛，牛在当地作为食物、货币形式和地位标志。男子们身上的一道道醒目的白色是当地传统的烙印，是未成年人进入成年的一种象征。

穆库巴人（Muchimba）

穆库巴人生活在安哥拉与纳米比亚接壤的纳米布沙漠，据说他们和马赛人一样是半游牧民族。干旱炎热的沙漠环境使他们穿着很少的衣服，携带着砍刀和长矛以便抓捕猎物。在这里人人都是经验丰富的猎人，打猎培养出来的耐力可以允许他们一天跑上80公里。

姆维拉人（Mwila）

与穆库巴人不同，姆维拉人虽然也是安哥拉南部生活的半游牧民族，但他们却是从事自给自足的农业和畜牧业。他们种植玉米和饲养山羊与牛等家畜。姆维拉女性脖子上的项链具有重要意义，由泥和珠子制成。女孩们从青春期起就开始戴项链，几乎从不摘下。

达萨纳赫人（Daasanach）

达萨纳赫人生活在埃塞俄比亚南部的奥莫河谷，尽管这里有湖泊和沼泽地，但白天的温度可以达到惊人的35°C。对他们来说，牛是生活的核心，肉和奶是他们的主食。然而当他们的牛因疾病、干旱或邻近部落的袭击而失去时，他们会去捕猎世界上最危险的动物——鳄鱼和河马。

巴尼亚人（Banna）

在著名的东非大裂谷，约有45000巴尼亚人原住民在这里生活了数千年。他们主要从事农业，并以饲养农畜和狩猎为辅。他们用混合了黄色岩石、红色铁矿石和白色的木炭装饰自己。

卡罗人（Korcho）

有大约3000名卡罗人生活在奥莫河东岸，实行退水耕作，种植高粱、玉米和豆类。男人们用木炭来涂抹身体彩绘，用来装作鬼魂和骷髅惊吓大型动物和敌对部落。

美洲

EARTH

奇奇梅克人（Chichimeca）

奇奇梅克人是墨西哥原住民族纳瓦人对生活在今日墨西哥北部的游牧及半游牧民族的称呼，一般被认为带有贬义。奇奇梅克人没有固定的居所，依靠游猎为生。

“我们被细菌、枪支和上帝所殖民”这句话是当地的谚语，如今奇奇梅克文化几乎灭绝，现只有墨西哥瓜那华托州的奇奇梅克霍纳斯人以奇奇梅克为名。

塔拉乌马拉人（Rarámuri）

生活在墨西哥西马德雷山脉里及附近的塔拉乌马拉人，将自己称为“Rarámuri”，意思是奔跑的人，他们以其非凡的耐力和跑步能力而闻名于世。不管是男人女人甚至是孩子的耐力都非常好，有的经常跑数百公里穿过峡谷。

萨波特克人（Zapotec）

萨波特克人主要分布在墨西哥瓦哈卡州及其周围地区。在他们的亡灵节中，女性使用独特的彩妆和鲜花装饰自己，以舞蹈和歌曲庆祝来表达对生命的热爱。

盖丘亚人（Q'ero）

盖丘亚人生活在秘鲁安第斯山脉最偏远的地方之一，是秘鲁最后的一个印加人聚集地。当地人使用古老的印加帝国的盖丘亚语，他们在2500米以上的海拔高度生活了至少11000年，已经进化出了适应恶劣环境的基因。当地不管是男性还是女性都身着颜色鲜艳的衣服，以便在群山之中方便找寻。

华欧拉尼人（Huaorani）

至少一千年来，亚马逊东方雨林一直是华欧拉尼人的家园，他们认为自己是亚马逊地区最勇敢的土著群体。他们每个人是杰出的猎人和令人敬畏的战士，身体素质非常好，很少生病，尤其是对几种疾病似乎有着天然免疫力，被认为拥有独特的基因。

钦查（Chincha）

钦查是生活在秘鲁西南部太平洋附近的秘鲁原住民。钦查人在 1532 年西班牙征服秘鲁后因为欧洲病毒和西班牙人的屠杀，在西班牙统治的头 85 年里，人口减少了 99%。如今在秘鲁的钦查文化区，仅有少部分人仍沿用过去的习俗生活。

太平洋

EARTH

雅礼人（Yali）

雅礼人居住在印度尼西亚-巴布亚高地巴利姆山谷的东部，被称为“地球之王”。雅利人被认定为侏儒种群，男性普遍身高只有 150 厘米。男性的阴茎上有一个专门制作的葫芦，用于区分他们的地位。

巴迪人（Bardi）

巴迪人是澳大利亚的原住民，居住在西澳大利亚金伯利地区的丹皮尔半岛的部分地区，他们在种族上与爪夷人关系密切。他们身上由点和线组成的人体彩绘象征着他们与先祖灵魂联系起来的星星与火光。

恩加（Enga）

恩加是巴布亚新几内亚的省份之一，当地的人被称作恩加人。恩加人无论老少，都喜欢通过展示舞蹈、仪式、传统工艺和技能来传承他们的传统文化。

胡里（Huli）

胡里人是居住在巴布亚新几内亚—赫拉省的土著民族，已经在当地生活了数千年。他们以佩戴令人称赞的羽毛假发而闻名。除了这些精致头饰外，他们还涂着红、黄、白色的面部彩绘，这些彩绘的目的是为了在冲突时让敌人感到恐惧。

卡鲁利人（Kaluli）

卡鲁利人生活在巴布亚新几内亚—大巴布亚高原的热带雨林中。他们头上这些令人印象深刻的头饰是其祖先猎杀凤头鹦鹉的羽毛制作而成并代代相传下来。

雅特穆尔人（Latmul)

雅特穆尔人居住在巴布亚新几内亚塞皮克河中部流域，他们的生活围绕着河流森林提供的一切。他们以精美的木雕、古老的树屋和以鳄鱼为灵感的装饰而闻名。

马克萨斯岛人（Marquesans）

马克萨斯群岛是世界上最偏远的群岛之一。是位于太平洋法属波利尼西亚最大的岛屿群。考古研究表明，这些岛屿在公元 10 世纪被来自西波利尼西亚的土著航海者殖民。在群山壮阔的岛上，当地人就像是人猿泰山一般，统治着岛上的一切。

科拉费人（Korafe）

科拉费人居住在巴布亚新几内亚主岛东北部的图菲（Tufi）镇附近，这是一个由热带“峡湾”组成的沿海地区。他们头上精妙的头饰仅由男性可以佩戴，由天堂鸟的鲜艳羽毛制成，有时还会与树叶相结合，形如皇冠。头饰与草裙、贝壳项链和面部彩绘一起，构成他们的传统服饰。

托莱人（Tolais）

Tolais，意为“朋友”。他们生活在太平洋-东新不列颠小岛上的科可波附近。与太平洋其他传统部落不同，托莱人几乎都是天主教徒，这是一个世纪前传教士带到岛上的。除了遵循天主教，他们还保持着自己的传统精神和信仰。这个诡异又带着一丝可爱的面具叫Duk-Duk，是当地文化中最强大的神，当地人会带上这个面具跳着舞欢迎外来人。

尼瓦努阿图人（Ni-Vanuatu）

榕树，占据了这帮生活在太平洋塔纳岛南部的尼瓦努阿图人的生活、社交聚会场所的所有功能。他们的一生都将在榕树搭建的房子上度过。精致的长草裙和葫芦也是当地文化特色。塔纳岛是亚苏尔火山的所在地，如今这座高度活跃的火山，威胁着他们的生活。

阿萨罗泥人（Asaro）

巴布亚新几内亚的阿萨罗泥人头上带着是用泥制成的面具，所以被叫做“泥人”。传说，阿萨罗泥人被迫逃离敌人进入阿萨罗河，在那里他们一直等到黄昏才逃跑。当敌人看到他们从满是泥巴的河岸上爬出来时，还以为他们是鬼魂被吓得四散奔逃。直到今天，阿萨罗人仍然使用泥土和面具来恐吓其他土著部落和外来者。

由于篇幅有限，大家请进入
https://www.jimmynelson.com/peoples-places来查看更多未知的部落。

世界很大，大到许多未知的部落文化等待我们探寻

世界很小，小到传统部落文化只有一丁点求生之所

愿他们都值得被善待和铭记

本文图文资料来自作者本人官网jimmynelson.com，版权归拍摄者本人所有，如有侵权请及时联系。

11月9号也就是昨日，日本二次元贩卖网站DLsite突然推出了“大家一起来翻译”的功能。手谈姬仔细阅读后，总结下来，这是一个官方招募汉化的哇塞操作。

外国漫画汉化问题啊，姬友们自己肯定心里有数。一方面，有汉化组帮忙，能被安利那些或冷门或曾经冷门或即将热门的作品，简直不要太便利，毕竟英语还好，可日语大多数人都是不会的。

不过另一方面，支持正版当然是大势所趋、人心所向。但国内因为种种原因，会出现所谓的正版受害者，圣光加暗牧什么的，最近主动穿衣的技术都变得如此炉火纯青了，甚至有些正版漫画断尾求生，干脆直接砍页数，让读者心里犯嘀咕。

最后，对于那些冷门到没正版代理又没汉化组接手，唯有自己喜欢的作品，就更加尴尬了。

那么“大家一起来翻译”能否有效改善这些窘境呢？来看看官方是怎么介绍的：

官方将这个“大家一起来翻译”（太长了下面简称“大家翻”吧）定性为“将日本漫画推广向全世界开启的新服务”，可翻译语言上，有英文、韩文、简繁体中文这几种。

“大家翻”也好理解，所谓的“大家”，就是说“相同的作品可以由多人翻译”，每部作品将以优先顺序采纳前30个翻译，在审核后，将会采用用户评价的方式优先显示翻译版本。

照着官方这意思，就还挺优胜劣汰的，也就是说，翻译的好的，大家点赞数更多，就更优先让买家看见，而要是胡乱机翻交上去就完事的，连初审都过不了，在员工审查阶段就被拦截下来。

竞争上岗嘛，但能把更好的文本展现给国外读者，这是好事啊。

而翻译人员也并非“为爱发电”，被无情白嫖。

根据DLsite的说法，翻译人员可以选择是否收取报酬，原作者可针对报酬设置分配比例，也就是说，只要原作者愿意，翻译人员也是可以获得一些收益的。

此外，官方还会设置一些活动奖励提供给翻译者，翻译者不仅参与了正版的翻译，而且能或多或少收到一些鼓励，这也是大好事啊。

长久以来，联系原作者授权困难一直是汉化参与者头疼的事，但是现在DLsite是提供了一个翻译者和原作者之间实际连接起来的的机制。

难道，好时代要来了？

抱着这个想法，手谈姬点进去了“大家翻”的活动页面。

只能说“前途是光明的，道路是曲折的”为什么这么说，且看下文。

首先，还是得提到“版权”，如果姬友产生了“好耶！以后海贼柯南都能在DLsite看了”的想法，那很遗憾就目前来看，这个想法是单纯且幼稚的。

本次“大家翻”针对的是同人漫画而不是商业漫画，同时，也不能是二创。姬友以前看过的绝大多数漫画，想必是不能包括在其中的。

尽管DLsite表示，目前已经有3000多部漫画可以参与“大家翻”了，可这3000部作品里，全年龄内容仅有少的可怜的217件，按照人气排序，全年龄作品排行第一的是某R18漫画的开头52页。

什么分割商法

只有一点

而且同年作品的质量和商业漫画有较大距离，比如这排行人气第12的作品为以下模样……

神仙作品

怎么说呢……对手谈姬而言实在过于前卫了，领略不到其中的美感……尽管侧面说明了DLsite是一个人人都能投稿的网站，但把这样的作品冲到翻译榜单的前几名，更能证明目前网站的作品参差不齐。

那么，R18作品又如何呢？这就要说到网站的实名注册了，为了确保报酬能到账，就得写真实身份，但要是翻译的内容是这种作品，emmm……如果被请去喝一壶可一点都不冤枉，还、还是算了吧……

最后实际翻译体验又如何呢？为此手谈姬实际买了一本全年龄的作品，想体验一下他们的翻译过程。（姬的信用卡-1000日元）

在提交申请一段时间后，DLsite会向注册邮箱中发送一个专门的翻译网页，翻译者将会在这个网页上进行作业，在等待的时间里，手谈姬查看了DLsite给出的翻译标准说明，还是比较详尽的。

部分规则

但就在登入翻译的网站后，却发现网页一直卡在“正在翻译中，请等待完成”的界面，没办法进行下一步操作。

在B站的官方回复中，DLsite是这样说的：

看来，目前还感受不到实际的翻译效果，但根据现在的情况，很难认为官方给出的是作者无文字图片的可操作版本，这就意味着嵌字的工作似乎还不能被省掉，同样也是一个问题。

目前“大家一起来翻译”的优缺点如下：

优点！

1，新颖的翻译众包模式，理论上可以促进作品的海外推广。

2，给个人汉化的网友提供了正版支持和收益的可能。

3，若产生较好的效果，有助于其他公司对国内漫画市场的商业决策。

缺点！

1，新功能目前还有很多bug，能否良性发展还是未知数。

2，人气作品不多，有待后续观察。

3，收益的合法性恐成问题，还得请专业人士来说明。

4，网站的登录与支付对国内观众不大友好。

手谈姬的良心结语：

这项功能的直接受益人士，应该是本来就在使用DLsite下游戏、听ASMR、买同人本的用户，而对于一些网友来说，连登陆这个网站都恐成问题，就更别提购买了。

早先，DLsite还提供直接使用支付宝购买的渠道，现在直接购买点数只能用visa卡以及其他国内不太流行的支付方式，用支付宝的话得跳转到第三方网站（网站还有双十一促销，真懂啊），流程变多，用的人相对就少，“大家翻”是否能经得起时间考验，还不能下定论。

不过，就像在文章刚开始说的那样，官方主动招募翻译爱好者，加强正版的海外传播，无疑是大好事。如果以后小说网站，游戏网站也意识到了这点，开始尝试这种模式，指不定，大家的体验都会上一层楼吧。

晚安。