边郎中于是派人去找埋尸的人，命令他挖出原来的尸体，埋尸者走出曹门，涉水渡河到东岸，指着一个新坟说：“这个就是了。”
又说：“你岳父明明说你是外人，你还敢拥有他的产业吗？将飞写作非，是怕他儿子幼小会被你伤害而已。”
关于少年黄歇，历史记载并不多，但有一点可以肯定，他曾游历许多地方，学识渊博。而他的偶像则是当时著名的纵横家、外交家和谋略家苏秦。苏秦以善辩天下闻名，向偶像看齐，少年的黄歇也在辩才上狠下功夫。
【译文】
【原文】
乾隆四十五年八月十三日，年满七十的乾隆帝在承德避暑山庄，接受扈从王公大臣及蒙古王公贝勒和朝鲜使臣的庆贺。江苏学政彭元瑞因恭遇皇上七旬万寿、御制古稀天子之宝，撰进颂册，乾隆帝十分欢喜，对其予以褒奖，并作《御制古稀说》：
尹见心问：“你和你太太有子女吗？”
乾隆五十七年十月初三日，82岁的乾隆帝因允准廓尔喀国王修贡停兵议和，亲撰《十全记》，记述了他执政以来的“十全武功”，并谕令军机大臣将此文缮写满、汉、蒙、藏四种文字，建盖碑亭，“以昭武功而垂久远。”全文如下：
周纡就收押廷掾拷问，廷掾只好认罪。
热播电视剧《芈月传》中芈月与黄歇青梅竹马，两小无猜，芈月芳心暗许，黄歇有情有义。从十岁到七十多岁，黄歇与芈月走过将近一生。剑眉英目薄唇，峨踞高冠、宽袖大袍、玉带佩剑。他看似温文善忍实则内心骄傲，因身为王族后裔，从小聪明懂事，立志振兴家族，足智多谋，善音律好交友精通七国语言，喜欢洞箫，曾与芈月共作大司命少司命之舞。他善于察言观色，能轻易取得别人的信任，也能轻易说服别人。从芈月八岁起到芈月入秦甚至到燕国，他数次救过芈月的性命，但为了家族，为了楚国，他又数次放弃对芈月的感情。他温柔多情，更骄傲绝情。
３７３、李崇
【译文】
当二十七岁的吴清源褪去少年的青涩，蓦然发现他与木谷实同样成为七段后已经算是站在了棋界之巅。
武则天时，有人告崔思竟的堂兄崔宣谋反，当时交 付御史张竹岌审判。原告先引诱崔宣的姨太太，把她藏匿起来，反而说崔宣因为小老婆要举发他的陰谋而杀害她，尸体投入洛水。张行岌审判没有结果。
许襄毅公就叫人买鱼作汤，放入荆花，让猪狗来尝试，没有不死的，妇人的冤枉才被洗清，当天就下起倾盆大雨。
３７！”、崔思竞
中日围棋界断断续续地在交流，结果大同小异的一边倒。
［冯评译文］
另外，他又派会缝制衣服的密探混入穷人堆，原来有许多穷人被匪徒雇用缝制衣服，密探就在衣襟上偷偷缝上彩线为记号，然后通知官兵，见到有记号者就逮捕，终于彻底瓦解了贼众。
挖开一看，却是一具男尸。边郎中说：“埋尸的时候是夏天，河水上涨，这些人怕涉水，就把尸体丢弃水中，用青巾整束头发的男子，一定是江 淮间的新胡 虏。”一问，果然如此。
接着派人去检查仓库，果然有积灰，当时的人都称赞他见识广博，心地宽弘。
青年商承祚。 （资料图/图）
朝歌贼宁季等数千人攻杀长吏，屯聚连年，州郡不能禁，乃以诩为朝歌长。始到，谒河内太守马棱，愿假辔策，勿令有所拘阂。［边批：要紧。］及到官，设三科以募壮士，自掾史而下，各举所知：其攻劫者为上，伤人偷盗者次之，不事家业者为下。收得百余人，诩为飨会，悉贳其罪，使入贼中，诱令劫掠，乃伏兵以待之，遂杀贼数百人。又潜遣贫人能缝者佣作贼衣，以彩线缝其裾为识，有出市里者，吏辄擒之，贼由是骇散。
尚年幼的吴清源可能对此还没有感觉，但是他的父亲吴毅应该是密切关注的。毕竟留学过日本的吴毅是重度围棋爱好者，甚至回国时携带的书籍竟全是围棋书刊。也就在这一时期，吴毅开始教6岁的儿子吴清源学习围棋。说起来有些玄乎，吴清源仿佛是为围棋而生的，刚一接触围棋就显示出了超乎寻常的热情和天赋。
颍川有富室，兄弟同居 ，妇皆怀妊。长妇胎伤，弟妇生男，长妇遂盗取之。争讼三年，州郡不能决。丞相黄霸令走卒抱儿，去两妇各十步，叱令自取，长妇抱持甚急，儿大啼叫-弟妇恐致伤，因而放与，而心甚怀怆，霸曰：“此弟子。”责问乃伏。
“阿难，此不还天，彼诸四禅四位天王独有钦闻，不能知见。如今世间旷野深山，圣道场地，皆阿罗汉所住持故，世间粗人所不能见。阿难，是十八天，独行无交，未尽形累。自此已还，名为色界。
后来张一飞长大了，向官府控告要求分家产，女婿以契券为证，官府因而不管。后来奉命出巡的官吏来到，张一飞又去控告，女婿还是拿着契券应讯。
汉朝时赵广汉（字子都，宣帝时为京兆尹，揭发奸邪如神，盗贼绝迹，后因受牵速被腰斩）出任颍川太守，当时颍川豪门与大族互相连亲，而官吏间也都互结朋党 。赵广汉很为此事担忧，于是授计值得信赖的部属，到外边故意闹事，自己再据实办案，一旦罪名确立就依法处罚，同时他故意泄露当事人的供词，目的在制造朋党 间的猜疑。
1918年，广濑平治郎六段受北洋政府国务总理段祺瑞邀请访华，当时国内围棋名手张澹如、潘朗东、吴祥麟等被让三子。
花门多暴虐，人命如牛羊。
【译文】
嗟尔苦寒子，结发在战场。
有二种障：一者，三界诸烦恼，障涅槃道；二者，菩萨结使，障于佛道，此最难断，以其微隐故。譬如怨贼易避，内贼难识难知。得无生法忍时，世间实相，虽破凡夫结使，未除佛道结使，于佛道中，犹有错谬。若无错谬，得无生法忍时，即应是佛。若欲教化众生，净佛国上，便可一时顿具。何以故？得无碍实智故。所以不得尔者，以有微障故。又，无生忍力，但能破邪戏论，示诸法实相，后得佛时，乃于一切法中通达，无近无远，无深无浅，闻有菩萨阿毘昙 ，当广分别结使相，如声闻阿毘昙广分别根本十结。
“阿难，又善男子，受阴虚妙，不遭邪虑，圆定发明。三摩地中，心爱游荡，飞其精思，贪求经历。尔时天魔候得其便，飞精附人，口说经法。其人亦不觉知魔着，亦言自得无上涅槃，来彼求游善男子处，敷座说法。自形无变，其听法者，忽自见身坐宝莲花，全体化成紫金光聚，一众听人，各各如是，得未曾有。是人愚迷，惑为菩萨，淫逸其心，破佛律仪，潜行贪欲。口中好言诸佛应世，某处某人当是某佛化身来此，某人即是某菩萨等，来化人间。其人见故，心生倾渴，邪见密兴，种智销灭。此名魃鬼年老成魔，恼乱是人。厌足心生，去彼人体，弟子与师俱陷王难。汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。
武则天命令张楚金再去调查，还是查不出实情。张楚金非常忧虑烦闷，仰卧在西窗下，日光透过窗子射进来，于是拿出信对着陽光看，才看出信都是修剪缀补而成的。因而把州官一起请来，要一瓮水，命令江 琛把信投入水中，信纸果然一字一字地散开，江 琛才叩头认罪。
赵广汉为颍川太守。先是颖川豪杰大姓，相与为婚姻，吏俗朋党 。广汉患之，察其中可用者，受记。出有案问，既得罪名，行法罚之。广汉故漏泄其语，令相怨咎；又教吏为缶后筒，及得投书，削其主名。而托以为豪杰大姓子弟所言，其后强宗大族家家结下仇怨，奸党 散落，风俗大改。