酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。财是惹祸根苗，气是雷烟火炮。

这是著名评书表演艺术家单田芳在《三侠剑》中的定场诗，当然也是一首《酒色财气》歌。

世间财，谁不爱，公道取去也莫怪；若将毒计算得来，来得快时去得快。

曹洪差点因财丧生，幸亏曹丕的老妈不糊涂而且还有点威慑力，这才没给西蜀东吴留下笑柄。

人人都在里边藏；

气是惹祸根苗。

这句话的意思非常明显，太过于沉迷于女色或某个事物的人，最终会因为这些嗜好而一事无成，导致惨痛的下场。这种情况不是突然发生的，而是由内而外逐渐变质，就像钢刀刮骨一样，不仅伤及到人的内心深处，而且几乎无法挽救。

【西江月·财】收尽三才权柄，荣华富贵从生。纵教好善圣贤心，空手难施德行。有财人皆钦敬，无财到处相轻。休因闲气斗和争，问财须知有命。有财有势是英雄，命若无时枉用功。昔日石崇因富死，铜山不助邓通穷。

“色是刮骨钢刀”

戒色财气可以让人享受到世间的快乐，享受到人生在世的各种趣味。同样，一旦过度，等待你的，则是万丈深渊。而这四戒所对应的事物也是人的一种天性本能，不是不能追求，而是一切要量力而行，切忌过度，打破平衡。

无色路断人稀，

酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。

世上无酒不成礼，

世上无酒不成礼，

元代：汤舜民

我天生一副弱相。

“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏，谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”

色是刮骨钢刀，

恋色不迷最为高；

而沈冲的能力，就被称作为“高利贷”。他的能力是可以跟人签订一种契约，然后将自己的炁传给签订契约之人。契约者可以通过杀死别人来吸收死者的炁，但是这些炁会按照一定的比例返还给沈冲，并且这个比例会越来越大。也就是说契约者随着杀人数量的增多，自己吸收的炁与之前相比其实是递减的。当自己获得的炁越来越少的时候，强烈的落差感和不满足感会让这个人逐渐丧失理智，甚至出现暴走。

人间无色路人稀；

独言独语月明里，惊觉眠童与宿禽。

不可不戒，不可全戒

很多历史上的例子也证明了“英雄难过美人关”的道理，商纣王因为贪恋苏妲己的美色，失去了他的江山；周幽王因为宠爱褒姒，最终命丧黄泉；而董卓和吕布都是因为对貂蝉的美色倾心，一个死于长安，一个命丧下邳。

很快又有一个主管跑过来对接，大概十分钟之后，经理再次过来，向我道歉，并示意收银员，退给我1块钱。

纵欲过度，伤身，这叫“色不护病”。

【西江月·色】每羡鸳鸯交颈，又看连理花开。无知花鸟动情怀，岂可人无欢爱。君子好逑淑女，佳人贪恋多才。红罗帐里两和谐，一刻千金难买。尾生桥下水涓涓，吴国西施事可怜。贪恋花枝终有祸，好姻缘是恶姻缘。

一、《酒色财气诗》--佛印禅师

二、《酒色财气诗》--苏轼

三、《酒色财气诗》--王安石

四、《酒色财气诗》--宋神宗

五、《酒色财气歌》--佚名

曹洪的幸运是因为他有一个好嫂子，而汉中头号权臣杨松，可就没那么幸运了，因为他遇到的是一代枭雄曹操：“封张鲁为镇南将军，阎圃等皆封列侯，惟有杨松，卖主求荣，即命斩之于市曹示众。”

（四）

一般来说，提到这个词语，含有的基本都是贬义，因为这四个字对人的影响实在太大，而其中的影响又是负面的。但是万事都有两面性，虽然常常被贬用，但是就这四个字本身来说，并没有好坏之分。之所以会有这样的影响，是在“人”本身，而非“事”本身。

弯碕曲迳一携手，冻雀惊飞乱英委。

据说苏轼还专门写了四句顺口溜来反驳佛印的说法：“无酒不成筵席，无色路上人稀。无财谁肯早起，无气反被人欺。”

曲生堪爱，晕桃花上脸腮。百篇一斗恣开怀，谁承望捉月骑鲸再不来。

无财民不奋发，无气国无生机。

无色世上人渐稀，

常醉后方何碍，不醉时有甚思。糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志。不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是。

祸根苗对应四戒中的财，当然也源自上述中的“财是惹祸根苗”。有句俗话说得好：“人为财死，鸟为食亡”。钱财可以给我们提供想要的生活，满足我们对于物质上的需求，能够享乐生活。所以钱财对于人来说有着不可抗拒的力量，甚至有的人还会为财而死，很多亲人也会为财而反目成仇。所以把“财”比作热祸根苗是再合适不过了！

喝酒误事的三国名将，我们至少能列出三个：乌巢酒徒淳于琼弄成了袁绍官渡战败的诱因；阳平关醉汉许褚被张飞挑落马下；喝酒误事也能成事的张飞，在醉梦中丢了首级。

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财，要取之有道。

无酒不成礼仪，无色路断人稀。

一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。前世面见分明，今日同归大道。