我国传统社会是以家庭为本位的宗法社会，自古以来从帝王到士大夫阶层都十分注重对子孙后代的训诫，为后世留下了大量的家训文献。

一般讲来，中国文化中父子是家庭的主轴，父子关系是封建等级制的基础，因此传诸于后世的家训多数是当爹的苦口婆心教育儿子的。

略有薄田的农夫平时都要苦口婆心的教育儿孙，富有四海的帝王更得耳提面命了。

我国最早的帝王家训可以追溯到周王朝，《史记-鲁周公世家》中记载了周公叮嘱儿子伯禽的话：“我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人，子之鲁，慎无以国骄人。”

周武王灭商后，大封功臣，周公旦封地在鲁国，可是他要留在镐京辅佐年幼的周成王，只好让儿子伯禽代自己前往。临行之际，周公千叮咛、万嘱咐，谆谆告诫他在鲁地施政不能轻忽怠慢了贤人。

周公对儿子伯禽的训诫，史称《周公训子》，对后世影响极大。

曹操著名的求贤曲《短歌行》中“周公吐哺、天下归心”之句，说得正是这一段历史。周公日理万机，忙到洗一次头发得被打断三次，连一顿饭都不能顺顺利利的吃。正因为他的谨小慎微，才有周王朝长盛不衰。

春秋战国时期，战乱频仍，不但是诸侯王的家训少得可怜，就连有文献记载的士大夫家训也寥寥无几。秦王朝二世而亡，无论帝王家训还是士大夫家训都是毫无建树。

随着汉王朝的建立，封建社会步入短暂的安定繁荣时期，加上刘汉统治者推行“罢黜百家、独尊儒术”的国策，儒家的伦理观念开始深入人心，更由于秦王朝二世而亡的前车之鉴不远，汉代帝王的家训有所发展。

但不管文体形式、语言风格如何发展，在内容上都受《周公训子》的影响至深，多是围绕勤政爱民、个人道德修养上做文章。

严格讲来，历史上第一个帝王家训应该是汉高祖刘邦的《手敕太子》。

刘邦，基本上算是个文盲，自身素质、文化修养都不高，因此他写的家训就是勉强看，除了罗里啰唆的自我反省，说明立刘盈为嗣的理由之外，还有就是叮嘱儿子如何与老臣相处，如何善待如意母子的具体指导，对于如何治理国家、帝王的修身养性反而缺乏理性之思考。

刘邦的后世儿孙虽然有所进步，但家训也都是劝勉后代勤读书、提倡薄葬的思想观念。

汉末三国时期，战乱不断瘟疫横行，政权更迭频繁，大量帝王家训问世，事实上形成了我国家训史上的一个高峰。

相较而言，曹魏政权家训最多，蜀汉次之，东吴则几乎无家训存世。这其中，最具代表性的则是曹操的《诸儿令》与刘备的《遗诏敕后主》了。

建安年间，曹操曾与刘备纵论天下英雄，说过“天下英雄，惟使君与操尔”的话。毫无疑问，刘备是足可以与曹操比肩的枭雄，二人智谋权术各有所长，应该在伯仲之间，倘若从二人家训如何教育后代分析比较的话，又似乎很容易分出高低上下了。

历史上的曹操以执法严峻著称，以法治军，同样也以法治家，他的家训《诸儿令》体现了鲜明的法家思想。

《诸儿令》作于建安二十年（215），这一年刘备夺得益州，实现了跨有荆、益的战略目标，走向人生巅峰。担心刘备进窥汉中、威胁关中，志在千里的曹操不顾年迈，亲自统军十万进攻汉中张鲁。经过一番努力，终于攻破险隘阳平关城，夺得汉中。

汉中，是我国西部沟通关中平原与成都平原的纽带，是进取蜀地的咽喉要道，历代兵家必争之要津。

曹操捷足先登夺取了汉中，却惟恐得而复失，于是写下了《诸儿令》：“今寿春、汉中、长安，先欲使一儿各往督领之，欲择慈孝不违吾命，亦未知用谁也。儿虽小时见爱，而长大能善，必用之，吾非有二言也。不但不私臣吏，儿子亦不欲有所私。”

曹操一生戎马倥偬，却始终关心后代的教育，他的几个儿子允文允武，很是优秀，作《诸儿令》，意在告诫几个儿子，在儿子们小的时候，他都十分喜欢，但只有长大能成材的，真正能独当一面的，才会得到重用。

曹操虽然统一了北方，但始终面临着来自孙权、刘备集团的军事压力，不敢有丝毫怠惰之心，寿春、汉中、长安三地，是曹魏政权掌控下的战略要地，曹操一来年迈精力不济，二来分身乏术，希望儿子可以替自己分担一些。

其实，《诸儿令》完全可以视为曹操选择接班人的心声。曹操选择继承人的标准，首先是“慈孝不违吾命”，其次是“能善”。在寿春、汉中这样的地方任职，必须坚决服从、坚定不移的执行命令，遵规守纪，努力实现战略目标。

曹操虽然提倡唯才是举，但在对接班人的选择上却是能力第二、听话第一。

这里说的听话，并不是寻常意义的听话，在与刘备、孙权斗智斗勇的过程中，曹操积累了大量经验的同时，也琢磨出了一套行之有效的抗衡对策。他不希望儿子们自以为是，轻易更改自己制定的战略战策。

在选择接班人的时候，曹操以《令》的形式公诸于众，明确表达了选人用人公正无私的态度，即便是儿子，也是竞争上岗，通过公平公开公正的方式获取机会，只有德才兼备者，才有机会胜出。

正是因为这个缘故，曹丕韬光养晦深自砥砺，在孝道上做足了文章，两年后终于被确定为接班人。反观曹植，将曹操的话当成了耳旁风，“任性而行，不自彫励，饮酒不节”，失去乃父欢心，也就基本与继承者无缘了。

与曹操的《诸儿令》相比，刘备《遗诏敕后主》显然知之者众。所以如此，与其中金名“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”广为流传有关。

多数人看到的刘备写给儿子的遗诏是《资治通鉴》中的删节版，内容为：“人五十不称夭，吾年已六十有余，何所复恨，但以卿兄弟为念耳，勉之勉之。勿以恶小而为之，勿以善小而不为！惟贤惟德，可以服人。汝父德薄，不足效也，汝与丞相从事，事之如父。”

而据《三国志》的记载，刘备遗诏全文为：“朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨？不复自伤，但以卿兄弟为念！射君（射援）到，说丞相叹卿智量甚大，增修过于所望，审能如此，吾复何忧？勉之、勉之，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”

很显然，《三国志》中的记载远较《资治通鉴》的信息量大，这是为什么呢？

这个话题，还得从陈寿、司马光各自所处的时代寻找原因了。《三国志》一书，陈寿以魏为正统，历来争议不断。然而在北宋一朝，对陈寿帝魏的做法深以为然。所以如此，完全是因为宋太祖赵匡胤夺取政权，与曹丕代汉的一幕极为相似，既有欺负“孤儿寡母”的嫌疑，且都扯了块“禅代”的遮羞布。

司马光著《资治通鉴》时，首先做的工作就是厘清正统嬗递问题。

虽然司马光认同陈寿帝魏的观点，但在曹魏、蜀汉哪个才是正统的问题上闪烁其词，说什么“臣愚，诚不足以识前代之正闰”，借口“正闰之论，自古及今，未有能通其义”，故意回避谈论这个话题。表面上这样，但仅从其删节刘备遗诏一事就可以看得出来内心深处的想法。

本来，就象人很难用好坏一言以蔽之，政治家的道德是根本经不起推敲的，但刘备偏偏是个例外，不但头顶上有“君子”的光环加持，身上还披着“仁德”的外衣。

明明自己都承认了“德薄”，却有人不顾史实，极力将其描摹成仁德厚道之人。众所周知，东汉的覆亡是必然的，刘备当真有悲天悯人的情怀，又怎么会逆势而为，割据一隅？在诸葛亮等人的辅佐下，实现了跨有荆、益的战略企图，荆州、益州的易主明明就是巧取豪夺，“厚道”的人怎么会借别人的巢下自己的蛋？

刘备的虚伪，在于不论做什么事情都要打着仁义道德的旗帜，这一手，蒙蔽了许多吃瓜群众的眼睛。俗话说“鸟之将死其鸣也哀，人之将死其言也善”，但刘备临终交待儿子的话也是虚头巴脑的东西居多。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”听着冠冕堂皇，其实等同鸡肋，何为“恶”，何为“善”？所谓善恶混沌一片，根本就没有界定的标准，历史证明，大奸大恶之徒往往都是满口的仁义道德。

知子莫若父，后主刘禅“庸弱”，刘备心中最清楚。其实，他想要告诉儿子的是：比智力，诸葛亮可以甩你一条长安街，对付诸葛亮这样的聪明人，只管祭出仁义道德这个利器，加上“父事之”的办法。用君臣名分制约、用道德绑架的方法来驾驭，这一招百试不爽！

“可读《汉书》《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》《商君书》，益人意智。闻丞相为写《申》《韩》《管子》《六韬》一通已毕，未送，道亡，可自更求闻达。”

刘备临终，还絮絮叨叨的关心儿子读什么书？

敲黑板，重点在这里：

一个“可”字告诉阿斗，《汉书》《礼记》这类的书可以读，但不是最重要的，真正有“益”治道的书是《六韬》《商君书》这样的，诸葛亮对《申》《韩》《管子》有心得，你也得好好学习一下，做到知己知彼、心中有数才好。

在此之前，刘备早就为刘禅接班做足了功课，先是虚情假意的对诸葛亮表示“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”，一番诛心之语，逼得诸葛亮不得不表示“鞠躬尽瘁、死而后已”；紧接着又安排了李严同为托孤重臣，此举正是为了制衡诸葛亮。

刘备临终，其实只做了一件事情，那就是将诸葛亮深度套牢。至于谁来接班，他早已经未雨绸缪布好了局。

赐死养子刘封的理由很奇葩，竟然是担心刘封“刚猛，易世之后终难制御”。刘备心中也明白刘封罪不至死，并为之流下了鳄鱼的眼泪。杀刘封，正是刘备的高明之处，如果选择刘封为继承人，必然与诸葛亮势同水火，那样的话，蜀汉政权很可能会速亡。

都说刘禅是个扶不起的阿斗，其实这是对后主的误解。很显然，阿斗领会到了父亲的意思，始终摆得正自己的位置，将军国重事一概交给诸葛亮处理，自己乐得清闲。能让“多智而近妖”的诸葛亮过劳死，刘禅会是个蠢货吗？

被划入法家人物的曹操，他的家训多是弘扬孝道的儒家范；而满口义道德的刘备，临终却要儿子学习申、韩之术。

历史，还真的经不起细琢磨。

作为2023年本来最被看好的游戏之一，《卧龙：苍天陨落》在上市之前就被誉为三国RPG巅峰，超越只狼的类魂游戏。但是因为优化的关系，导致了PC平台的评价出现「大多差评」，玩家们更是骂声一片。但也不得不说这次作品将亚洲玩家熟知的「三国历史」和「妖邪乱世」的结合，再加上过去《仁王》系列所累积的经验，带来一款节奏快速的特别体验。

而这次的评测我将会在排除优化的方式下进行，主要以游戏本身的战斗玩法作讨论，剧情方面除了 BOSS 截图外并不会透露太多。接下来，就让我们来一起看看这款游戏的表现到底如何。

三国历史＋《只狼》

这次的《卧龙》明显和过去《仁王》有了很大的区别，要说起来最大的参考对象肯定就是FS社的《只狼》，同样取消了过去在《黑暗之魂》和《仁王》限制防御和攻击的体力条，改成了「气势」，设计上更加鼓励玩家勇往直前的面对敌人，而不是打几下滚几下的玩法。

会说游戏像《只狼》，主因是「气势」是一个空白的计量表，玩家成功命中敌人或化解（格挡）就会往右边「正」增加，可以消耗来闪避、化解、施展绝技和奇术，只要量表为正施展任何招式都会增加攻击。然而假如量表为「负」向左增加，玩家依然可以攻击和施放各种奇术，但达到最左边时只要被敌人攻击到，就会进入气势受挫的状态，简单来说就是超长时间的硬直，只能乖乖被打。

气势表只要一段时间没增加或减少就会自动归零，该系统看上去就是玩家只要被攻击就会往负累积，它其实更加鼓励的是玩家善用「化解」来进行攻击。没错，除了一些无法化解的大范围招式外，化解可以说是近乎无敌的存在，只要抓准敌人的攻击时机，游戏中的判断其实比起《只狼》的看破和反弹更加宽松，可以连续架开敌人攻击给予反击，只要敌人的气势表到负值，就能在对方气势受挫下进行 QTE，或通过累积的正气势来施展强大的绝技。

可以说只要化解节奏掌握得好，玩家不需要躲躲藏藏闪来闪去，而是可以正面进攻，来一个砍一个来两个砍两个，除非是持续性或大范围攻击，不然就连飞行的火球或箭矢都能够帅气的档下，并在第一时间进行反击转守为攻，加快了游戏本身的节奏。

同时《卧龙》也走出了自己的路线，靠气势正负两方向所带来的奖励与惩罚，更加鼓励玩家勇往直前进攻，并且使用游戏中可以学习到的奇术（类似魔法，有金木水火土，共五行），以及武器本身自带的绝技，施展威力强大的攻击或是辅助能力，在角色的成长类型上会有更加丰富的搭配玩法。

这里我需要强调下，战斗时尤其是 BOSS 战，一定要使用化解+绝技或奇术，当然不靠它们也可以通关打赢，只是相比同类型的游戏设计，刚玩就会发现本作中的普通攻击威力非常非常的低，打起 BOSS 来除非是想要挑战或自虐，否则同等级下绝对会崩溃。

光是这点就能明显看出来开发团队想要鼓励玩家练习化解的决心，不过游戏中还是存在背刺的暗杀玩法，每个敌人头上都会显示各自的警觉程度，来看是否发现玩家，甚至可以从高处落下击杀，但要注意的是高处落下会发生巨大声响，让背对自己的敌人回头，变成一场大乱斗。

要挑战还是要简单？士气系统自由选择

《卧龙》就和许多魂类游戏相同，没有给予玩家难度选择，而是让依照玩家自行去判断想要走哪条路线，某一条路线可能很多敌人，某一条路线可能很简单，甚至是通过插「牙旗」提高来「士气」的方式，也是本作中除了角色等级以外可以肝的暂时强化系统，能让玩家在必要时通过战斗的方式来选择游戏本身的难度。

这个士气的级别决定了你在当前关卡的强度，部分奇术也需要有一定的士气等级才能受施放，而敌人的同样也会有士气等级来象征他们的强大。而士气的级别是需要杀敌来提升的，甚至是立起隐藏在地图中各处的牙旗和旌旗（比较小的旗帜，除了不屈级别外只能回血），就可以提升士气的「不屈级别」。

这表示对于 BOSS 感到苦手的玩家，探索地图进行插旗就非常重要，寻找越多的旗帜就可以提升在该地图的等级，即便死亡了也不会归零，同时也起到了引导玩家的作用，因为通常来说看到敌人头上士气比你高，就代表还有其他路线可以走，或是旗帜可以插，不需要急着跑过来这边，对于新手来说非常友善。

并且游戏本身的难度虽然化解初期会让玩家堆尸学习，但不得不说掌握之后就是一个强大的无脑招式，只要抓时机反击看帅气动画就好，觉得还是不够强可以去肝等级肝士气，或是使用游戏中在主线剧情获得的「神兽」Buff 和绝招，有点像是《仁王2》中的妖怪化系统，每只神兽都有各自的优缺点。

加上相比《仁王2》，一定到现在还有人完全搞不懂上中下段系统的复杂，《卧龙》简单明了就是一款动作 RPG，拥有完整的技能和装备词条等设计，搭配上「气势」「士气」的辅助，不需要去了解太多的东西，只要去学习敌人的攻击，就可以快速上手，而很大的原因同样还是来自《仁王2》的开发经验，很多系统都能发现是从前辈身上所继承下来的。

不过这虽然是优点却也是缺点，这里肯定还是要提起《仁王》，因为它的初期系统虽然看起来复杂，但确实虽然鼓励角色进行不同的搭配玩法，但少了武器本身的技能树发展、上中下段的丰富招式、无法快速切换武器等，自由度上就目前看来还是有差距，更别提奇树无限制使用，让道具看起来可有可无这点。

结语

《卧龙》我在游戏中绝对要称赞一下中文配音品质，可以说是 Team Ninja 在这款游戏上做出最正确的事情之一。当然论回游戏本身的内容，除了要骂一下一直在挡路的 NPC 伙伴，要往旁边闪避还会被自己人挡住，直接吃下敌人一招而死外，游戏中虽然多数是从头化解到尾，却也不得不说高速战斗搭配游戏中闪到不行动画，只能用「帅到炸」来形容。

速度感比起《仁王2》提升了许多，看似强大的敌人在后期真的化解闭着眼睛连按都能挡下连续攻击，因为这代的判定异常宽松，当然你也能选择挑战自己用不同方式去体验这妖魔横行的三国，毕竟这就是 RPG 的魅力，即便它们不是主流派系或是拥有强大的能力，只要你愿意的话没有事情是办不到的。

甚至这款游戏在通关一些主线后，还能招募像「赵云」之类的武将作为伙伴，每次可同时带着两名伙伴，每个武将都有各自的辅助能力，不过最棒的地方还是可以培养双方的感情，当然这里并不是说什么结婚不结婚的，而是对方会给你他自己的招牌武器或是装备，讲到这里应该就不用说了吧。

此次心得主要针对战斗部分进行讲解，毕竟这就是魂系列本身的魅力来源，给人的感觉确实像是《只狼》三国版的旅程，只是这趟旅程《卧龙》走出了属于自己的路线。假如你愿意等PC优化，又或是选择游戏主机，那这款游戏将能为你充满乐趣的体验，尤其是熟悉三国武将的粉丝们。