梦幻西游人物模拟加点系统(梦幻西游天罡星天气系统)

衡量一只召唤兽宝宝的价值除了技能数量以及类型之外，资质成长也非常重要。假如资质成长太差，技能再好再多也没有用。这一期主要就是与大家分享一下如何利用公式来计算召唤兽的属性以及输出情况。

对于一个召唤兽，就算是同样的等级、属性点分配，具体属性也会不一样。这部分就是成长和资质的差异，具体公式如下：

召唤兽气血=等级*体力资质/1000+体质点数*成长*6。

召唤兽魔法=等级*法力资质/500+法力点数*成长*3。

召唤兽伤害=等级*攻击资质*(14+10*成长)/7500+力量点数*成长。

召唤兽防御=等级*防御资质*(9.4+19/3*成长)/7500+耐力点数*成长*4/3。

召唤兽速度=敏捷点数*速度资质/1000。

召唤兽灵力=等级*(法力资质+1662)*(1+成长)/7500+体质点数*0.3+耐力点数*0.2+力量点数*0.4+法力点数*0.7。

通过公式可知，资质仅影响召唤兽随等级成长的属性，不影响加点提升的属性（速度除外）。每加一点潜能点，属性增加多少取决于成长（速度除外）。

召唤兽速度正比于速度资质，因此对于需要速度的召唤兽，速度资质非常重要。

由于玩家可以用加点的方式来调配属性，因此对于血攻、耐攻（需要加2种及以上属性的召唤兽）来说，几项资质和成长是可以放在一起看的。对于血（耐）攻，有一个简单的换算公式：攻击资质/1.15(+防御资质/2.1)+体力资质/21+（成长-1.2）*3000。

简单来说就是，24体资等于1攻资，0.01成长等于30攻资。

躲闪有什么用我也不知道，召唤兽天生的资质成长存在上限，这部分可以查询梦幻精灵。如鬼将的资质成长上限为：攻击资质1524、防御资质1380、体力资质5040、法力资质1440、速度资质1320、躲闪资质1320，成长上限1.264。

变异召唤兽的资质上限会更高，如变异鬼将：攻击资质1645、防御资质1490、体力资质5443、法力资质1555、速度资质1425、躲闪资质1425。

使用元宵可以后天提高召唤兽的资质，但是元宵每年最多吃10个（使用昂贵的水晶糕，可以再多吃5个）。使用元宵提升的永久资质是有上限的，大致是攻击资质1550、防御资质1550、体力资质5500、法力资质3050、速度资质1550、躲闪资质1800，越接近这个极限，每个元宵提升的资质越少。当超过这个极限后，提升的资质仍然有效，但是每年会减少一半。

使用练兽真经能后天提高召唤兽的成长，每年最多使用5本，而且不同召唤兽有不同的成长上限。如图，点开召唤兽鉴定栏，可以看到资质上限并模拟使用元宵和练兽真经的效果。

天生成长资质残废的召唤兽，元宵炼兽救不了，至少几年内救不了。有些多技能召唤兽的资质成长十分完美，可能是养了几年的成果，这也是它们那么贵的原因之一。资质、成长没有所谓“够用”的说法，永远是越高越好。

水浒中，“病尉迟”孙立武功高强，上梁山前官拜登州兵马提辖。论官职论武功孙立都应该进天罡，可是作者却把孙立排进了地煞。对此，网友们多有不满，也有人分析孙立进地煞的原因，主要归结于三点：一是宋江打压登州派之说。二是孙立出卖自己的师兄栾廷玉，人品不好。三是孙立的武功并不是非常高。关于这些说法到底对不对呢？我们不做评价。不过，从作者写作角度来看，孙立没进天罡的意义是非常重大的，孙立进地煞体现了中华民族“人定胜天”的思想。为什么这么说呢？我们来看天罡地煞的含义。

病尉迟孙立

三十六天罡代表着天气变化：关于天罡的解释，百度和词典里面有，我们就不多说了。在这里，我们按照《易经》的观点来分析。在《易经》中，天的含义其实就是时间，时间的小周期是一天，大周期是一年。我们以年为例，把一年365天分成36份，一份就是一旬。古人以旬为单位，把一年的36个旬全部封上星神，就是三十六天罡星。三十六天罡星其实就是三十六旬的旬神。在水浒中，宋江等人是天罡地煞星下凡。单看天罡星，一年中的时间是不停地变化的，每一旬的时间特点都不一样，有的旬热，有的旬冷，有的旬令万物生发，有的旬让万物凋零。针对这个特点，水浒中的36天罡的能力也是有强有弱，各有特色。有武功很高的，自然也要有武功不高的，如果说天罡的武功一定要高于地煞，显然不符合天气阴阳变化的特征。那我们看地煞是什么呢？

吕方郭盛

七十二地煞代表着大地上的煞气:在《易经》思想中，天地是统一的，天有一年360天，地有一周三百六十度。在古代风水学中，人会受到周围煞气的影响，并且煞气的方位决定了对人的伤害程度。所以，古人把方位上的360度平均分成72份，每五度一份，这样的份叫做龙（垄的谐音），这就是风水上的72龙。72龙实际代表着72个方位，在古代封神思想中，古人把每一龙都封上神，这个神主管这个方位上的煞气，这就是72地煞。所以，72地煞其实代表的是大地的情况。在自然界中，时令决定了大地万物的生发，所以在水浒中，大部分天罡为主将，地煞为副将，这就是大地受上天支配的体现。但是，大地上的山川、河流、火山等对人类也有影响，它们的影响不受季节支配。所以这些煞气的能力高于天罡，这就是孙立等人进入地煞的原因。

镇三山黄信

孙立进入地煞，代表着人定胜天：在古代，天地人称为三才。虽然，天地决定了人的生老病死，人同样可以影响天地。在这种思想指导下，水浒中的地煞虽然大部分比天罡的能力弱，但是也有一部分是超越天罡的。比如说，在武功上，孙立、吕方、郭盛、魏定国、单廷贵等人明显超过了一些天罡星。即使被大家嘲笑的百胜将韩韬，也和杨志一样是武举人出身，也曾是陈州的团练使。这些人进入地煞，其实就证明大地上人的能量是无穷的。如果大家觉得这样说没道理，我们看地煞前三位。第一位神机军师朱武，代表着人的智慧。第二位是黄信，绰号镇三山，也恰好证明了山的特性不受时令的影响。可以说黄信代表了大地上山的煞气，所以他会排在孙立前面。

神机军师朱武

中华民族是一个易经思想的民族，在古代，即使写书也充斥了大量的阴阳五行思想，这在四大名著中体现的非常明显。水浒中不单单武功高强的孙立进了地煞，作为一方武官的魏定国、单廷贵、韩韬、宣赞等人也进入了地煞。即使是吕方、郭盛、樊瑞等人的武功也超过了天罡中的谢珍谢宝。这其实不是什么阴谋论，而是古人对天地人三者关系的认识体现。一家之言，只为娱乐！关于孙立为何没进入天罡，您怎么看？

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